Tuesday, July 7, 2009
Monday, July 6, 2009
Sunday, July 5, 2009
INITIERE IN BUDDHA AL PROSPERITATII-JHAMBALA

Va reamintesc ca MAESTRUL TANPAI LAMA RIMPOCHE ACHARYA a hotarat sa predea initierea in BUDDHA JHAMBALA, luni, 06 iulie 2009
Initierea in BUDDHA JHAMBALA-Buddha prosperitatii si norocului, este o initiere speciala pentru noroc, fericire, abundenta in casa si in afaceri.
Este o initiere ce aduce abundenta in minte, trup si spirit.
Invataturile ne vor ajuta sa cultivam bogatia intelepciunii mintii-deoarece daca dorim o bogatie materiala trebuie sa avem si multa intelepciune, sa stim sa transformam esecul in succes si astfel sa fim capabili sa actionam cu mintea plina de pace iar cultivarea bogatiei intelepciunii se va dezvolta in noi.
Va asteptam cu drag intre orele 18-21
la sediul Universitatii Hyperion din str. Popa Nan nr. 90-92, sector 2 (la intersectie cu Calea Calarasilor, langa Piata Traian)
Lama a hotarit sa dea aceasta initiere ca un dar pentru Romania lovita de criza financiara si pentru ucenicii sai cu probleme materiale.
Totusi, cei ce isi pot permite pot dona pentru manastirea maestrului din Ungaria, atit cit pot si doresc.
Saturday, July 4, 2009
SEMINAR NUMEROLOGIE ARABA

PROTECTIE, IUBIRE SI PROSPERITATE PRIN PUTERILE OCULTE ALE ALFABETULUI
In acest curs vom invata sa ne calculam conform numeorologiei arabe, numele ingerului pazitor/gardian. Acesta este diferit de ingerul de botez si este daruit fiecarei fiinte umane la nastere.El este conectat spiritual cu noi si actioneaza ca intermediar intre noi si lumea ierarhiilor celeste.
Fratele nostru spiritual, ingerul gardian este aliatul nostru, cel ce poate fi folosit ca pazitor, aparator si ajutator in manifestarea dorintelor. Singurul lucru care poate slabi relatia noastra cu el este sa intoarcenm spatele definitv divinitatii.
In lumea antica acesta era primul pas pe care orice cercetator al lumii spirituale il facea pentru a fi ferit de atacuri si a avea un contact rapid cu divinitatea.
CE VOM INVATA IN ACEST SEMINAR:
-calcularea numelui ingerului gardian
-metode de contactare a acestuia
-cum sa facem un talisman personalizat al ingerului pe care il vom imputernici
-cum sa alcatuim o mandala-talisman grafic-al ingerului pe care sa meditam ca sa ne armonizam vibratiile cu ale lui si a primi calitatile sale -vom invata un ritual secret de imputernicire chemind ingerul; acesta se poate folosi de cite ori avem nevoie sa ne protejam sau sa manifestam ceva
-BONUS-vom invata un ritual pt. obtinerea iubirii si prosperitatii folosind numerologia unui dintre numele secrete ale lui Dumnezeu.
ATENTIE!!
ACEASTA CUNOASTERE NU A MAI FOST PREDATA IN OCCIDENT, FIIND TINUTA SECRETA DE INTELEPTII ORIENTULUI SI SE BAZEAZA PE TRANSMISIE DIRECTA IN LINIA INITIATILOR DIN AFRICA SI ORIENTUL MIJLOCIU!
ACESTE TEHNICI PROVIN CHIAR DE LA MAGII CE L-AU VIZITAT PE PRUNCUL IISUS SI AU FOST PASTRATE ASCUNSE DE GNOSTICII CRESTINI, SUFITII ISLAMICI SI KABBALISTI.
CINE POATE PARTICIPA
-orice persoana indiferent de religie, interesata de:
-intarirea relatiei cu ingerul gardian
-metode de contracarare a magiei negre
-metode de protectie
-manifestarea prosperitatii si iubirii, mai ales cind alte metode au dat gres
-obtinerea/dezvoltarea capacitatilor spirituale
SEMINARUL ESTE GRATUIT PENTRU CEI CE ISI ADUC 3 PRIETENI PLATITORI
PRET-30 EURO
contact: email:cybershamans@gmail.com /tel.0734169590
SEMINARUL VA AVEA LOC SIMBATA, 11 IULIE, IN ZONA MOSILOR, BUCURESTI, INTRE ORELE 10-16
SEPARATI PE CULORI
How can it feel, this wrong
From this moment
How can it feel, this wrong
Storm.. in the morning light
I feel
No more can I say
Frozen to myself
I got nobody on my side
And surely that ain't right
And surely that ain't right
Ohh, can't anybody see
We've got a war to fight
Never found our way
Regardless of what they say
How can it feel, this wrong
From this moment
How can it feel, this wrong
How can it feel, this wrong
This moment
How can it feel, this wrong
Ohh, can't anybody see
We've got a war to fight
Never found our way
Regardless of what they say
How can it feel, this wrong
From this moment
How can it feel, this wrong.
NOI, COLORATII
iMI ADUC AMINTE DE...zilele cind maica/mea refuza sa recunoasca ca este evreica.Cind ma facea nebuna pentru ca am auzit ce bine vorbea yiddish...cind copiii de la gradinita o marginalizau pe fiimea pentru ca era cioara..araboaica colorata ca ciocolata ce avea voie sa se joace doar cu tiganii, negrii, turcii si arabii imputiti ca ea, ceilalti, superiorii albi uitindu-se cu dispret la culoarea pielii ei..COPIII DE 3, 4 SI 5 ANI.
Zilele cind era facuta imputita si din satra numai pentru ca soarele stralucise mai mult pe chipul ei.
Zilele cind nu voia sa vorbeasca araba pentru ca ea e romanca si daca pare altfel copiii nu o accepta printre ei.
Si imi amintesc si zilele cind am ajuns prima oara in Israel. O tara in care a fi evreu este o mindrie. Este o fericire. Este recunoasterea singelui tau razboinic.
Si arabii cu care am stat.Care saruta toti copiii de pe strada care au ochi negrii.Care suna dimineata la usile celor saraci pentru a lasa mincare si haine, fugind, ca nu cumva sa fie vazuti.
Si dansurile, cintecele, modul cum soacra mea araboaica ma hranea in gura cu mina ei ca sa-mi arate dragostea si pretuirea ei.
DE CE CRED ALBII CA SINT O RASA SUPERIOARA? Sarmani zombies neluminati de soare, gelosi pe bucuria noastra de a trai...
CEI CE CRED ASTA...O DEDICATIE PENTRU VOI
Reckoner
Can you take it with you
Disavow the pleasure
You were not to blame for
Bittersweet distractors
Dare not speak his name
Did I cater to all you
All your needs?
Because we separate
it ripples our reflections
Because we separate
it ripples our reflections
Reckoner
Did I cater to all you
All your needs?
ASEARA LA B'ESTFEST
INCEPE SA-MI PLACA ROMINIKA DIN CIND IN CIND..
Friday, July 3, 2009
Parintele Selafiil, invatator al blandetii si al simplitatii neprefacute
Un "pateric viu"
Pentru prima data am intrat in chilia parintelui Selafiil cu totul intamplator, la indemnul unui frate, dupa un an de manastire. Asta pentru ca gluga neagra a batranului si legendele pe care le-am auzit despre schimonahi ma faceau sa ma rusinez de el si, poate, chiar sa ma tem, cum li se intampla, de altfel, tuturor celor care il vad prima oara, multumindu-ma numai sa-l privesc cu admiratie ascunsa de departe.
Crezandu-I vazator cu duhul, ma pregatisem sufleteste sa rabd toate ocarile pe care imi inchipuiam ca mi le va face pentru viata mea nedemna. Am intrat in chilie cu sentimentul ca traiesc un act istoric, fiind, poate, mai sentimental. Mai tarziu, insa, am inteles ca aceasta intalnire a insemnat intr-adevar foarte mult, daca nu pentru istoria intreaga, cel putin pentru istoria mantuirii mele personale, dar poate si a altora, care se vor folosi de cuvintele batranului, adunate din aerul chiliei in aceasta carte.
Am trait atunci o stare intr-adevar minunata. M-am aflat, fara sa exagerez, intr-un nor, daca nu de lumina reala, asa cum relateaza Motovilov despre Sfantul Serafim de la Sarov, caruia i s-a luminat fata de lumina taborica, in timp ce-i vorbea, atunci de un nor de caldura duhovniceasca si dragoste, pentru o vreme din care timpul s-a retras, lasand loc vesniciei.
Batranul era fara schima pe el, intr-un halat vechi, mosnegesc, si, in timp ce-mi vorbea, ma tinea de mana. Aveam impresia ca stau la raze si ca toate gandurile mele dinlauntru vuiesc in urechile batranului, si ca ochii inimii lui, caci cu ochii trupesti nu mai vede de 20 de ani, imi vad toate faptele savarsite de mine vreodata.
Parintele mi-a vorbit atunci despre virtutile pe care trebuie sa le aiba un calugar: blandetea lui David, rabdarea lui Iov, smerenia vamesului si dragostea care niciodata nu cade. Mi-a vorbit despre gandul mortii, dar mi-a povestit si cateva amintiri de-ale lui, chiar hazlii, si zambea, ceea ce descoperea o mare si neprefacuta simplitate.
A fost atat de uman si atat de dumnezeiesc ceea ce mi s-a intamplat in seara aceea, incat mi-am dat seama ca vreme de mai bine de o ora am fost rapit, si mintea mea, de altfel plina de necuratii, atunci nu a avut nici macar pentru o clipa vreun gand strain si necurat. Am inteles ca a fost lucrarea Duhului Sfant care poate sa curateasca toate si ca m-am impartasit de o astfel de stare numai stand langa acest batran si ascultand cuvintele lui.
Am plecat cu senzatia ca am fost in una din vietile Sfintilor, intr-un Pateric. Mi-am dat seama ca lecturile din Pateric, daca nu sunt insotite de un exemplu real, se aseamana cu o limba pe care o inveti din manuale, dar nu ajungi niciodata sa o vorbesti in tara ei de obarsie.
De altfel, chiar in Patericul Egiptean se relateaza cazul unui frate care era chinuit de gandul sa nu mai mearga sa-l intrebe pe batran ce sa faca, pentru ca si asa stia raspunsul. Si i s-a descoperit ca mai bine este sa mearga, pentru ca, atunci cand mergi dupa sfat la un batran, obtii nu doar un raspuns, ci iti castigi si un rugator inaintea lui Dumnezeu.
De atunci, am mai fost de multe ori pe la parintele, simtind aceeasi preschimbare launtrica de fiecare data.
De multe ori, noi, fratii, care suntem tineri si veniti dintr-o societate cum a fost cea sovietica, cand ne ducem la parintele Selafiil dupa vreun sfat sau pur si simplu sa vedem cum se mai simte, glumim, zicand ca mergem la "Patericul nostru", ca avem Patericul nostru viu.
O tentativa de clasificare
Daca ar fi sa-l clasificam cumva pe parintele Selafiil, trebuie sa spunem ca el imbina extraordinar duhul penitential si obsesia mortii al unui Efrem Sirul, de exemplu, cu sociabilitatea si diplomatia Sfintilor de la Optina din secolul trecut, cum sunt Ambrozie, Macarie, dar fara eruditia si aristocratismul acestora.
Poate tocmai pentru ca nu a avut alte studii, ci doar lecturile numeroase din Vietile Sfintilor si Patericuri, parintele Selafiil pare un calugardin secolele IV-V ratacit in zilele noastre. Zic asta nu pentru ca esenta monahismului s-ar fi schimbat cu timpul, ci pentru a-l deosebi pe parintele Selafiil de ceilalti batrani cunoscuti cititorului credincios de la noi, cum ar fi chiar si parintele Cleopa, caruia, pe langa virtutile monahale si simplitatea taraneasca, nu i-au ramas necunoscute terminologia si maniera de expunere a teologiei moderne.
Parintele Selafiil nu numai ca nu este scriitor, dar nu este nici macar predicator, adica nu vei vedea niciodata chilia lui plina de oameni si pe batran graindu-le cu voce tare, asa cum se intampla cu duhovnicii vestiti. Cu toate acestea, parintele este inzestrat cu darul vorbirii si al sfatuirii si doar smerenia l-a ascuns de ochii lumii.
De aceea, l-as incadra pe parintele Selafiil in randul predicatorilor postumi, care au predicat cu fapta mai mult decat cu cuvantul, pe linia Sfantului Pavel, pe care l-a descoperit Sfantul Antonie cel Mare in pestera, chiar inaintea mortii, a Mariei Egipteanca sau a Sfantului Marcu cel din munte, pe care Dumnezeu nu i-a lasat sa moara in anonimat, ci i-a descoperit spre folosul credinciosilor. Parintele Selafiil cred ca este un astfel de caz pentru zilele noastre, pe care Dumnezeu l-a smuls clin smerenia in care a petrecut pana la varsta de 93 de ani, pentru a-l reda unei lumi vaduvite de exemplele demne de urmat.
Smerenia si negrija care izvorasc din gandul mortii
Nucleul si punctul de plecare al trairii parintelui Selafiil, ca si al tuturor calugarilor, este chiar obsesia mortii si a desertaciunii bunurilor acestei vieti, in contrast cu vesnicia si bunurile vietii viitoare. Nu stiu daca s-a intamplat vreodata ca la intrebarea: "Ce mai faci, parinte?" sa raspunda altfel decat: "Ei, ce sa fac, cu osteneala si durere, ca ce zice Psalmistul? «zilele omului sunt 70 de ani, iar de va fi in putere, 80 de ani si ce este mai mult decat aceasta? - osteneala si durere»" (Ps. 89, 10-11).
Petrecerea permanenta cu gandul la moarte da nastere smereniei si a negrijei de cele pamantesti, aduce tacerea si cumpatarea si descopera cunostinta tainelor Dumnezeiesti -Taina invierii, prin care am fost trecuti "din moarte la viata". Gandul la moarte ne duce dincolo de moarte, ne scoate din timp si ne asaza in vesnicie, acolo unde se afla lacasurile Sfintilor si Dumnezeu insusi. intr-un cuvant, cu cat meditam mai mult asupra absurditatii si tiraniei mortii, descoperim maretia iubirii lui Dumnezeu care, El insusi murind, S-a pogorat dupa noi pana la iad ca sa ne izbaveasca de ea. Iar vederea dragostei cu care ne iubeste Cel care a binevoit a muri pentru noi seamana nadejde.
Parintele Selafiil pastreaza in memorie amintirea mortii multor oameni, unii morti pe drum, unii inecati, unii in timp ce mancau, altii prin somn sau in multe alte feluri si foarte des povesteste despre ele. Aceasta descopera si mai evident obsesia mortii care traieste in el.
Nejudecarea
Cel care, prin meditatia asupra mortii, a constientizat darul care i s-a facut, fiind "rascumparat cu sange", iarta cu usurinta datoriile mici ale aproapelui, adica supararile, nu judeca si nu ocaraste, ci propaseste in blandete.
Iubirea
Practicarea blandetii si a neosandirii te aseamana lui Hristos, care este "bland si smerit cu inima", facandu-te chip al iubirii Lui. Iubirea este izvor de fapte bune, energie care nu seaca si nu oboseste. Din aceasta stare izvoraste ravna pentru nevointe, dupa cum mai izvoraste si din teama de chinurile vesnice. Parintele Selafiil insa aproape ca nu vorbea deloc despre iad, ca unul ce "nu se mai teme de Dumnezeu, ci il iubeste pe El, ca dragostea scoate afara frica". in schimb vorbea necontenit despre setea de iertare a lui Dumnezeu si fericirea viitoare, trezind in ascultator dragostea pentru Dumnezeu si dorinta de a-si indrepta viata.
Pacea si dreapta judecata pe care le aduce iubirea
Iubirea te face asemenea cu Dumnezeu, care este Dragoste. Fiind asemenea cu Dumnezeu, ajungi la cunostinta lui Dumnezeu si a purtarii lui de grija. De aici izvoraste rabdarea si negrija cea buna. Un astfel de om nu se tulbura zadarnic pentru pacatele altora, ci ii vede pe toti sfinti, stiind ca Dumnezeu poate sa-i preschimbe pe toti cu harul Sau, daca nu acum, pe viitor. Nu este cicalitor, nu se grabeste sa-i mantuiasca pe ceilalti, nici pe sectanti, nici pe atei, stiind ca aceasta sta in puterea lui Dumnezeu, dar nu a lui. Se roaga pentru toata lumea, crezandu-se pe sine mai pacatos decat toti oamenii. Este aspru cu sine, dar ingaduitor cu ceilalti. in acest fel, omul propaseste si se permanentizeaza in nepatimire si dragoste.
Chezasia pacii, insa, este deasa marturisire a gandurilor, chiar si zilnica, daca se simte nevoia, si cuminecarea cu Sfintele Taine. Marturisirea de chilie, in fata icoanei, in fiecare seara inainte de culcare. Alergarea la Dumnezeu in rugaciune, cu gandul, de indata ce ai savarsit greseala, astfel incat intotdeauna sa porti in inima: "larta-ma, Doamne, ca nimic bun n-am facut, ajuta-ma sa pun inceput bun".
Simplitatea, ca semn al iubirii neprefacute
"Nepatimirea cea mai inalta face gandurile simple"*, la fel si purtarile. Simplitatea copilareasca ajunge sa vorbeasca cu indrazneala lui Dumnezeu si Dumnezeu ii indeplineste dorintele, caci dorintele ei corespund cu voia lui Dumnezeu. De exemplu, aceasta rugaciune copilareasca, dar foarte ajutatoare, impotriva maniei, pe care batranul mi-a spus-o mie: "Doamne, indeparteaza de la mine mania aceasta, ca nu-mi trebuieste ea mie". Alta data, batranul rostea aceasta rugaciune din Pateric: "Doamne, vrei, nu vrei, mantuieste-ma. Tu m-ai zidit, Tu mantuieste-ma". Si celelalte cereri ale parintelui erau tot atat de simple, vadind o mare apropiere de Dumnezeu.
De multe ori, ascultandu-l pe batran cum povesteste si stiind viata lui, ma intrebam daca nu ar putea si el sa raspunda ca avva Antonie, atunci cand a fost intrebat de avva Ammun nitriotul: "Vad ca eu mai multa osteneala am si cum de numele tau s-a marit intre oameni mai mult decat al meu? Zis-a lui avva Antonie: pentru ca eu iubesc pe Dumnezeu mai mult decat tine".
Cam aceasta ar fi teologia pe care am invatat-o pe viu din exemplul parintelui Selafiil. O teologie a seninatatii, a nadejdii nezdruncinate, chiar si pentru cei pacatosi, spre dragostea si setea de iertare a lui Dumnezeu, care este gata sa ne primeasca chiar si pentru un cuvant, numai sa i-L spunem, sa nu ramanem in impietrirea inimii noastre.
Extras din "Dragostea care niciodata nu cade" - Parintele Selafiil de la Noul Neamt
(relatarea apartine parintelui Savatie Bastovoi)
sursa
Thursday, July 2, 2009
NOR ROSU DEASUPRA CAPETELOR NOASTRE
Norul rosu deasupra capetelor noastre
http://www.punctul. ro/articol/ 6607/norul- ros-deasupra- capetelor- noastre.html
În Europa s-a declansat o adevarata isterie fata de razele ultraviolete care au depasit de aproape zece ori valoarea suportata de piele. La noi, nimeni nu zice nimic, desi zece minute în plin soare pot transforma orice neg într-unul malign. Se întâmpla si în vecini - Austria , Polonia, Ungaria, iar hartile realizate din satelit arata si România sub norul rosu. Deja în tarile europene autoritatile au intrat în alerta, în Ungaria de exemplu jandarmii interzic celor sub 18 ani sa practice sportul în aer liber în perioada de maxima expunere, între 11, 30 si 16.
La noi pace si liniste.
Noi avem criza economica si gripa porcina. S-a sesizat însa doctorul dermatolog Monica Capâlna, îngrijorata de numarul din ce în ce mai mare al bolnavilor care se prezinta la consultatie cu arsuri solare.
De saptamâni întregi este alerta în Europa. Acum doua saptamâni s-a masurat concentratia de UVB deasupra Ungariei si Poloniei si s-a înregistrat valoarea de 9,4, pe o scala de la 1 la 10 , unde 10 este maxim. Aceasta înseamna ca s-au înregistrat radiatii UVB de noua ori mai mari decât poate suporta pielea noastra. Aceasta înseamna ca o expunere de zece minute la soare, între orele 11..30 si 16, produce arsura solara care poate transforma orice neg pigmentar într-unul malign. Doua arsuri solare la copii sub 14 ani duc la înzecirea riscului de aparitie a melanomului malign dupa 20 de ani. Pur si simplu pielea umana nu mai poate suporta radiatiile", ne-a declarat dr. Capâlna.
Verdictul e serios si ar trebui sa avem mesaje de avertizare în toata presa si pe toti stâlpii.
De ce totusi la noi e atât de liniste?
'Pentru ca în România nu se masoara oficial UVB". În aceste conditii, parintii îsi trimit inconstienti copiii la strand în miezul zilei, stau la soare fara niciun fel de protectie, iar apoi alearga la medic cu arsuri, de multe ori mult prea târziu pentru prevenirea cancerului de piele. N-o spunem noi, ci o arata registrele de consultatii ale medicilor dermatologi.
Vin foarte multi pacienti cu arsuri solare. S-au înzecit cazurile de displazie, de stari precanceroase, în care se recomanda deja excizarea. Ar fi bine sa apara mesaje de avertizare în presa, în parcuri, la intrarea în stranduri, ca oamenii sa fie informati si sa nu se expuna radiatiilor" , a sustinut dr. Capâlna.
Pâna la urma depinde de noi
În conditiile în care autoritatile tac mâlc, nu avem ce face decât sa ne protejam din proprie initiativa de razele ucigase. Dr. Capâlna îi sfatuieste pe parinti sa nu tina deloc la soare copiii sub un an, iar cei peste un an, doar cu crema de protectie solara si doar în afara orelor de risc. Esentiala este protectia cu crema de protectie solara adaptata fototipului fiecaruia, dar cu cât factorul de protectie este mai mare, cu atât este mai bine. Pentru copii sunt importante cremele cu factor de protectie 50 sau 50+. Nu trebuie sa uitam de ochelarii de soare, pentru ca razele UVB duc la arsuri de retina. Si, foarte important, ultravioletele UVB trec si prin apa, asa ca cei care stau în bazine sau în mare sunt la fel de expusi ca cei de pe mal.
Dupa arsuri, este esentiala hidratarea, dusurile cu apa rece, iar pacientul trebuie sa se prezinte la medic, mai ales daca prezinta greata sau varsaturi.
Alerta va fi valabila toata vara si abia dupa ce Pamântul se va departa de Soare vom putea rasufla usurati. La sfârsitul saptamânii trecute, în Ungaria se anunta o valoare de 8, pentru razele UVB.
Razele UVB provoaca înrosiri si arderi ale pielii. Efectele lor se limiteaza la epiderma. Ele produc un bronz întârziat, ce apare dupa formarea pigmentului negru al pielii, numit melanina, dupa 48-72 de ore de la expunere. Razele UVB sunt principala cauza a cancerului de piele. Vitamina D3 produsa de razele UVB ajuta la mentinerea în organism a unui nivel sanatos de calciu si fosfor, care contribuie la prevenirea rahitismului si a osteoporozei, la fel ca si la alte afectiuni fizice si cutanate. Razele UVA penetreaza straturile profunde ale pielii, deteriorând astfel fibrele de elastina si de colagen ale dermei. Razele UVA nu ard pielea precum cele UVB, dar produc o pigmentare în minutele urmatoare expunerii care nu este datorata formarii unei noi melanine, ci a oxidarii melaninei deja prezente în piele. Prin razele UVA se produce o bronzare de scurta durata.
(Sursa: www.netmedic. ro)
Noi oficial nu am primit absolut nimic.
Putem doar recomanda populatiei sa evite expunerea de lunga durata între orele 11 si 16 si sa ia celelalte masuri de precautie. Noi ca institutie nu masuram radiatiile ultraviolete" . Dr. Ovidiu Farcas, medic primar igiena, Directia de Sanatate Publica Mures.
Mai jos aveţi un link interesant.
http://www.idokep. hu/?oldal= uv







