CURA DIN QORAN IMPOTRIVA MAGIEI NEGRE

Read More

Rugaciunea Lumanarilor Aprinse

Un miracol in Prahova. Rugaciunea Lumanarilor Aprinse.

Nu se stie exact cine a scris-o, nici de cand circula printre credinciosii din Prahova. Cert este ca s-a raspandit ca lumina, ca lumea o cauta pentru puterile ei. Se spune ca norocosii care intra in posesia Rugaciunii scapa de boli, de griji, de tot raul... de necazuri, de farmece si blesteme, li se implinesc cele mai grele dorinte.

Dupa cum spun fericitii care o au, rugaciunea e cunoscuta numai in Prahova. Multi preoti n-au auzit inca de ea, dar presiunea oamenilor care cer ca Rugaciunea Lumanarilor Aprinse sa fie citita in biserica e atat de puternica, incat

s-a dezlantuit o veritabila cruciada pe urmele ei

"Am muncit trei zile la taiat pomi, ca sa obtin rugaciunea"

In bisericile pline de oameni din Prahova, soaptele ingerilor sunt mai rar auzite, de la o vreme, decat soaptele credinciosilor. Transmisa ca un telefon fara fir, de la om la om si de la o ureche la alta, o intrebare insistenta isi face loc, tulburand slujbele preotesti: "Aveti cumva Rugaciunea Lumanarilor Aprinse? Ati auzit despre ea?".

O minune mai noua ca cea a icoanelor sfinte pare sa le vina oamenilor in ajutor: cateva versete pline de credinta si de patima mistica, adresate bunului Dumnezeu. Cine spune rugaciunea intocmai, respectand protocolul insotitor, scapa de orice necazuri, de pericole si de boli. E ca si cum insusi Hristos se apleaca asupra celui aflat in durere, ajutandu-l sa iasa din ea.

Numai ca Rugaciunea Lumanarilor Aprinse li se pare unora o comoara de care nu se pot desparti, iar altora o marfa de cumparat. "Nu-i o rugaciune pentru oricine. Trebuie sa fii indurerat din greu, ca s-o ai. Sa traga toti cu viata, cum am tras si noi."

Intre cei care au rugaciunea, se gasesc si oameni care le cer celor interesati sume de bani sau alte foloase. Intr-o biserica ploiesteana, o femeie imi povesteste: "Eu, ca sa fac rost de rugaciune, am muncit trei zile la taiatul pomilor in comuna Magurele, la cel care o avea. Mi-a convenit, caci inainte o gasisem la cineva care mi-a cerut un sfert de porc pe ea sau doua milioane de lei. Oricata nevoie aveam de rugaciune, nu puteam sa-i dau nici carnea de porc, nici banii, ca n-am. Sunt femeie saraca. Eu o dau oricui are nevoie de ea. S-o copieze, sa si-o scrie. Fara bani, ca nu e crestineste sa vinzi ajutorul lui Dumnezeu. Am dat-o si unor preoti din Campina si din Breaza, ca s-o aiba si s-o dea mai departe. Unii zic ca rugaciunea nu apare in nici o carte religioasa si nu e buna de nimic, dar nu-i adevarat. Baiatul meu, bolnav de epilepsie, nu mai face crize atat de des, de cand fac rugaciunea. Vecina mea a scapat de o operatie neagra dupa ce s-a rugat, numai urmand indicatiile. Am dat rugaciunea unuia care voia sa se lase de bautura, unei fete de 32 de ani care nu se mai marita, unei studente ca sa ia sesiunea. Se spune ca, daca ai credinta, rugaciunea te ajuta in orice. Am auzit ca o cauta, ca sa se ajute cu ea, si politisti, doctori si procurori. Oameni sunt si ei, si au probleme. Se spune ca rugaciunea a fost scrisa de un preot mare, care acum nu mai slujeste in Prahova, un duhovnic adevarat. Ba chiar se zice c-ar fi murit. Se vede ca a fost un sfant in felul lui, caci rugaciunea face minuni, la fel ca o icoana. Numele meu e Aurelia Oancea si sunt foarte multumita ca am putut face rost de rugaciune. Daca vreti, v-o dau."

40 de lumanari si de 160 de ori "Tatal Nostru"

O tanara care aude discutia intra in vorba. O cheama Alice Chirila, este studenta la Universitatea de Petrol si Gaze Ploiesti si cunoaste si ea efectele benefice ale Rugaciunii Lumanarilor Aprinse.
"Am avut o problema de sanatate cumplita: niste bube urate imi acoperisera corpul. Si-am rezolvat. A fost un cosmar. Colegii imi ziceau Buboasa, nu se uita nimeni la mine, toti fugeau cand ma apropiam, se temeau sa nu se ia si la ei. Medicii mi-au tot prescris tratamente, am dat cu diverse preparate si alifii aduse chiar din Germania. N-au avut nici un efect, incat zicea mama ca sunt fermecata. Mi-a dat cineva rugaciunea si, urmand indicatiile legate de ea, am avut surpriza sa vad ca bubele se usuca. Sunt, insa, cateva conditii de respectat, in care la loc de frunte se afla legatura cu un preot. Impreuna cu el, trebuie aleasa o zi in care se tine post, curatenie trupeasca si sufleteasca. Rugaciunea se face in genunchi. Se iau 40 de lumanari - dar numai de la biserica, nu din magazine, ca acelea nu au efect - pe care le aprinzi. Lumanarile trebuie sa arda complet. Pentru fiecare lumanare, se zice de patru ori "Tatal nostru". Deci, pentru 40 de lumanari se zice "Tatal Nostru" de 160 de ori. Credinciosul trebuie sa se apuce de operatie inainte de miezul noptii, in asa fel incat sa nu treaca cu rugaciunile in ziua urmatoare. La sfarsit, cand ceara lumanarilor s-a topit, se spune Rugaciunea Lumanarilor Aprinse. Separat, si numai o singura data.

Daca preotul e anuntat, face si el rugaciunea in biserica, pomeneste pomelnicul celui care se roaga si toate cererile si necazurile lui. Dupa aceasta noapte, se tin post si curatenie sapte zile. In fiecare zi se aprind cate sase lumanari si pentru fiecare lumanare aprinsa se spune de patru ori "Tatal Nostru". La sfarsit, se citeste Rugaciunea Lumanarilor Aprinse. Tot o singura data. Preotul se roaga si el la biserica. Dupa cele sapte zile, timp de sase saptamani, miercurea si vinerea se aprinde cate o lumanare si se spune de patru ori "Tatal Nostru". Apoi iarasi, o singura data, se spune Rugaciunea Lumanarilor Aprinse. Resturile lumanarilor arse in toata aceasta perioada se aduc la biserica, unde oficiaza preotul care da ajutor. Toti cei care fac asta trebuie sa aiba credinta si sa participe la cat mai multe Sfinte Masluri. Eu va spun ca Rugaciunea Lumanarilor Aprinse este cel mai bun medicament. Ritualul se poate face si fara preot, dar e mai bine sa faca si el rugaciuni, caci se indeplineste mai repede ceea ce-ti doresti."
"Precum arde lumanarea mea de repede, tot asa sa-mi ajute Dumnezeu"

Textul rugaciunii:
"Doamne, asa precum arde lumanarea mea de repede, luata din sfanta biserica, tot asa sa-mi ajute Dumnezeu, Maica Precista si toti sfintii, ca sa piara tot atat de repede toate facaturile, spurcaciunile, toate relele si patimile, blestemele si lucrurile diavolesti, farmecele, descantecele, mestesugurile si uneltele diavolesti de la locul unde stau, de la casa mea, din familia mea, de la cei bantuiti de patimi (bautura, cafea, tutun, curvie, jocuri de noroc, neascultare si nesupunere, injuraturile de cele sfinte), din capul meu, din trupul meu, din sufletul meu, din familia mea. Doamne, ajuta-ma sa-mi recapat sanatatea, linistea, sporul si prosperitatea casei, a serviciului, a locului unde lucrez, sa fiu binevazut, sa am spor in casa, in vite, in pasari, sa fiu ferit de accidente si de relele intamplari, eu si casa mea, familia si colaboratorii de la munca. Doamne, sa se departeze vrajmasii si sa se imblanzeasca, sa am soarta buna de la Dumnezeu, sa mi se dezlege cununiile si facaturile, sa fiu ferit de argintul viu si lucrurile vrajitoresti sa nu aiba putere asupra mea. Doamne, fereste casa mea de ura si invidie, de certuri, de batai, de boli molipsitoare, de betii, de anturaj prost. Doamne, fereste familia mea si sufletele noastre de toate incercarile si rautatile si da-ne, Doamne, sanatate, impliniri, realizari si viata fara de primejdii. Doamne, intareste-ma si pastreaza-mi credinta stramosilor, credinta crestinilor. Doamne, ocroteste pe parintii mei, pe fratii mei, pe surorile mele (se spun numele lor) si dezleaga blestemele viilor si mortilor cazute asupra noastra. Si lumineaza mintea si soarta copiilor nostri, da-le spor la invatatura si reusita in viata. Doamne, vegheaza si intareste tineretul si copiii celor de-un neam si o credinta cu noi. Doamne, ai grija de toti copiii si intelepteste si pe copiii mei. (Toate numele pentru care se roaga respectivul.) Doamne, da-ne painea cea de toate zilele si linistea ta cea sfanta! Doamne, sa se implineasca toate rugaciunile noastre! Doamne, ajuta-ne! Doamne, iarta-ne! Doamne, miluieste-ne! Doamne, fie-Ti mila de noi! Doamne al puterilor, fii cu noi! Amin!"

Cu sufletul in palma

Pentru ca este vorba despre o rugaciune de faima recenta, ale carei puteri spun oamenii ca sunt de-a dreptul miraculoase, am vrut sa aflam si parerea unui slujitor al lui Dumnezeu.
M-am adresat parintelui Alexandru Stefan Savulescu de la Biserica "Maica Precista" din Ploiesti, un preot - dupa cum spun credinciosii - cu har si daruire spre cele sfinte. Iata raspunsul:

"Am auzit ca exista aceasta rugaciune si ca circula prin Prahova, pe la noi. Nu stiu cate minuni savarseste ea, am aflat si eu de la credinciosi ca este citita de toti cei aflati in nevoie. Dar nici nu cred ca face rau sa te rogi astfel, sa vorbesti cu Dumnezeu si cu Maica Sa, sa iti deschizi inima si sa spui ce te apasa. Toate rugaciunile au fost create de cineva pentru folosul oamenilor. Asa si cu aceasta, a lumanarilor aprinse. Poate ca nu a aparut inca intr-o carte tiparita, dar este o rugaciune.

Toate rugaciunile, spuse sau citite, sunt pana la urma facatoare de minuni, caci sfantul caruia i te adresezi te asculta. Daca ai ganduri bune si alese, nu se poate sa nu se indeplineasca. Cu sufletul urgisit pus in palma, cu credinta de mantuire in gand, oricine se roaga este primit in dreapta Tatalui Ceresc si ajutat. Nu exista oameni cu adevarat rai, cum nu exista nici dintre aceia in totalitate buni. Dar oricine se roaga este ascultat."

Se spune ca puterile Rugaciunii Lumanarilor Aprinse sunt cu atat mai mari cu cat cel care detine rugaciunea o imparte cat mai multor oameni. Si, pe rand, suflete chinuite se linistesc, nenorociri sunt indepartate, boli incurabile isi gasesc leacul. Trebuie doar sa crezi in Rugaciunea Lumanarilor Aprinse.

Sa-ti pui nadejdea ca ajunge la Dumnezeu si ca necazurile tale sunt ascultate, inainte de a fi prea tarziu. Sa-L simti pe Atotputernicul ca te-asculta atunci cand te rogi. Sa crezi in grabnicul Sau ajutor. Cei care au scapat de necazuri si greutati, multumita acestei rugaciuni, asa spun. Si in Prahova ei sunt destui. O daruim acum mai departe celor care cred, care spera, care o asteapta si au nevoie de ea.
Nina Marcu


Precizare:
Cele 40 de lumanari se aleg si se ard intr-o noapte, inainte de miezul noptii, ca sa nu se treaca in ziua urmatoare. Se spune Tatal nostru, de 4 ori pentru fiecare lumanare arsa. La sfarsit, se spune rugaciunea lumanarilor o singura data. Apoi, dupa aceasta noapte se tine post si curatenie trupeasca sapte zile, aprinzandu-se in fiecare zi cate sase lumanari, care nu au legatura cu cele 40. Sunt inca 42 de lumanari, dar cele 40 au fost arse atunci, in prima noapte.

Se spune si in aceste sapte zile Tatal Nostru si Rugaciunea Lumanarilor aprinse, dar cele 40, au ars deja. Acestea 42 nu au legatura cu cele 40. Dupa cele sapte zile, se mai aprinde timp de sase saptamani miercurea si vinerea cate o lumanare. La fel se spune Tatal nostru si Rugaciunea Lumanarilor aprinse. Lumanarile care se aprind miercurea si vinerea, ca si cele 42, nu fac parte dintre cele 40. Acelea se aprind o data toate. Asta inseamna ca e nevoie de mai multe lumanari, ca sa fie continuat ritualul aproape doua luni. Caci numai asa are efect.
formula as

Read More

STICLA VRAJITOARELOR

Doua sticle de vin din secolul 17 au fost gasite de curind de catre arheologii europeni-una intr-o epava de linga coastele Olandei si cealalta la fundatia unei case demolate din Angia.

Daca prima continea un vin rar de Porto, vechi de 350 de ani, cealalta s-a dovedit a fi celebra sticla a vrajitoarelor.

Sticla vrajitoarelor continea pipi si 9 cuie de alama, indoite in forma de L. In perioada medievala oamenii o foloseau pentru a se feri de atacurile magice, spiritele rele si a pedepsi vrajitoarele ce aruncau vraji asupra lor.

Victimele vrajilor urinau in aceste sticle, adaugau ace si cuie, uneori par, apoi le ingropau sub casa, aruncind un blestem de razbunare asupra vrajitoarelor care le-au facut rau.

Blestemul era destinat sa faca vrajitoarea sa simta ca si cum ar avea vezica urinara plina de ace si cuie.

Read More

Vraji care subjuga

Relatia noastra se coroda. Cel putin asta simteam eu. Fara voia mea incepusem sa ma plictisesc. O priveam cu alti ochi si nu intelegeam de ce. La intalniri ma duceam cu inima stransa, incercam chiar sa le evit. Uneori ma purtam de-a dreptul grosolan cu ea, in dorinta de a o face sa sufere, doar doar va rupe ea relatia, pentru ca eu nu aveam puterea necesara. Abia cand prietenii si familia mea mi-au spus ca m-am schimbat am inceput si eu sa-mi pun intrebari. Intrebari la care nu gaseam nici un raspuns. Constatam doar ca prezenta ei imi era dezagreabila.

Intr-o zi a venit pe la noi bunica mea din partea tatalui. Nu o mai vazusem de vreo 2 ani. Ea locuieste intr-un satuc din Bistrita, iar distanta asta prea mare m-a facut, treptat, sa ma duc tot mai rar pe la ea. Eu eram plecat atunci si am ajuns acasa abia pe seara. Numai ce am intrat pe usa ca, in clipa cand m-a vazut a spus:

“ Domnie, baiete draga, tu ii fii deochiat rau da tat.” Atat a spus bunica si mi-a facut semnul crucii. A inceput sa-mi descante dar eu nu aveam rabdare. Dar nici ea nu s-a lasat. Mi-a cerut o camasa si a luat-o cu ea acasa, sa o duca la o baba descantatoare. Dupa mai putin de 2 saptamani s-a intors cu camasa si mi-a dat sa o pun pe mine. Baba ii spusese ca cineva mi-a facut farmece puternice, de rau. De voie, de nevoie, ca sa-i fac pe plac bunicii mi-am pus camasa si am dat drumul la TV sa ma uit la un film.

Aveam impresia ca toata lumea are ceva cu mine. Nu a durat mult pana sa incep sa ma cert cu ai mei. Si la un moment dat, intr-o clipa de furie oarba, mi-am smuls medalionul de la gat. Ca prin farmec m-am linistit, ca si cum nu s-ar fi intamplat absolut nimic. Stateam in mijlocul sufrageriei si ma uitam prosteste la medalionul care zacea pe covor. Atunci bunica s-a aplecat si a luat medalionul. Am intins mana sa-l iau dar ceva din mine parca ma oprea. Bunica l-a invelit intr-o bucata de panza neagra si a legat panza cu niste sfoara rosie. Ma simteam atat de obosit, de parca nu ma mai odihnisem de zile intregi. M-am scuzat de la ai mei si m-am dus la culcare.

A doua zi bunica mi-a relatat ce ii spusese ei baba la care fusese. Ca o femeie incercase sa-mi lege dragostea. Dar ca nu era vorba despre prietena mea ci despre o cu totul alta persoana. Iar legarea se facuse cu ajutorul talismanului pe care eu il purtam permanent. Am sunat-o pe prietena mea. Ne-am intalnit. I-am povestit tot ce se intamplase si am intrebat-o de unde avea medalionul. I-l daduse cea mai buna prietena a ei, confidenta ei, persoana in care avea cea mai mare incredere, spunandu-i ca ne va feri de necazuri si ca voi avea tot timpul gandul indreptat numai catre ea.

Abia acum intelegea si ea, in parte, purtarea mea. Si abia atunci si-a dat seama ca prietena ei nutrea pentru mine ganduri nu tocmai curate si ca facuse tot posibilul sa ne desparta - ei spunandu-i o gramada de neadevaruri despre mine, mie spunandu-mi ca merit o fata mai buna decat cea langa care eram. Am mers impreuna la un preot sa ne spovedim si sa scapam de farmecele pe care ni le facuse prietena noastra. Iar de atunci am promis ca niciodata nu voi mai purta la gat altceva decat o cruciulita de argint pe care preotul mi-a dat-o in biserica. Iar la ora actuala suntem fericati si asteptam sa vina vara viitoare ca sa ne casatorim.

Eliszar

Read More

Descântec de zâne (Tudor Pamfile - Sărbătorile la români, cit. S. Fl. Marian - Descântece poporale româneşti)

Potolesc aruncătura,
Potolesc şi făcătura,
Aruncătura cea mare,
Făcătura din căare,
Făcătura de bărbat,
Făcătura de femeie,
Făcătura de vădană
Şi făcătura de fată.
Toate aruncăturile,
Toate făcăturile
Şi toate durerile,
Toate junghiurile
Cele necurate
Şi toate duhurile
Mânate şi ţâpate.
Eu le potolesc
Şi-napoi le-nvârtesc,
Pe capul cui le-o mânat,
Pe capul cui le-o ţâpat,
C-acest om o fost curat,
Curat şi luminat,
Dar el pe cărare s-o luat,
Când a fost la miez de cale,
De cale şi cărare,
S-a tâlnit ca omu,
Ca Şchiopu,
Cu barba cât cotu,
Acolo s-a tâlnit dracu
Cu drăcoaicele,
Moroii cu moroaicele,
Diochii cu dioaicele,
Strigoii cu strigoaicele,
Fărmăcătorii cu fărmăcătoare,
Pocitori cu pocitoare,
Bărbaţi şi muieri,
Fete şi văduve,
Şi cum s-a tâlnit,
Şi cum l-a zărit,
L-a şi secerat
Şi l-a săgetat,
Sângele i-a băut,
Bun de nemică l-a făcut,
Carnea i-a mâncat,
Puterea i-a luat,
Ceasuri de moarte i-a dat.
Nime nu l-a văzut,
Nime nu l-a auzit,
Fără Maica Domnului
Din poarta cerului.
Şi ea cum l-a văzut
Şi cum l-a auzit,
Pe scară de argint
S-a scoborât,
În scaun de aur a şezut,
Mândru a cuvântat,
Mândru a-ntrebat:
- N., ce te cânţi,
Ce te vaiţi,
Ce te tânguieşti,
Ce te hăuleşti
Cu glas mare până-n cer,
Cu lacrâmi până-n pământ?
- Da' eu cum nu m-oi cânta,
Şi cum nu m-oi văieta,
Cu nu m-oi tângui
Şi cum nu m-oi hăulu
Cu glas mare până-n cer,
Cu lacrămi până-n pământ,
Că eu m-am luat
Şi m-am depărtat,
De la casă,
De la masă,
Cu oasele sănătoase,
Cu carnea vârtoasă,
Dar când am fost
La miez de cale,
De cale şi cărare,
M-am tâlnit cu omu,
Ca Şchiopu,
Cu barba cât cotu.
Acolo s-a tâlnit dracul
Cu drăcoaicele,
Moroii cu moroaicele,
Strigoii cu strigoaicele,
Diochii cu dioaicele,
Fărmăcători cu fărmăcătoare,
Pocitori cu pocitoare,
Bărbaţi şi cu muieri,
Fete şi cu văduve.
Şi cum s-o tâlnit
Şi cum m-a zărit,
M-a şi secerat,
Şi m-a săgetat:
Sângele mi-a băut,
Bun de nimica m-a făcut,
Carnea mi-a mâncat,
Puterea mi-a luat,
Ciasuri de moarte mi-a dat.
- N., nu te cânta,
Nu te văita,
Nu te tângui,
Nu te hăuli,
Că eu te-oi învrednici,
În mâna dreaptă
Cu bucium într-aurit,
Cu buiumu-i buciuma,
În patru cornuri de lume s-a resuna,
Toate Zânele s-or aduna
Şi tu pe Zâne le-ai întreba:
Of, Zâne, Zâne de câne!
Ce-aţi făcut cu mine,
Ce-aţi făcut cu N.?
La ce l-aţi secerat
Şi l-aţi săgetat,
Sângele la ce i-aţi băut,
Bun de nimica la ce l-aţi făcut?
Carnea la ce i-aţi mâncat,
Puterea la ce i-aţi luat,
Ceasuri de moarte la ce i-aţi dat?
- Că noi nu l-am secerat,
Nu l-am săgetat,
Sângele nu i-am băut,
Bun de nimica nu l-am făcut,
Carnea nu -iam mâncat,
Puterea nu i-am luat,
Ceasuri de moarte nu i-am dat!
Dară finii
Şi vecinii,
Finele
Şi vecinele,
Prietenii
Şi prietenele,
Bărbaţi şi muieri,
Fete şi văduve
L-a secerat,
L-a săgetat,
Sângele i-a băut,
Bun de nimica l-a făcut,
Carnea i-a mâncat,
Puterea i-a luat,
Ceasuri de moarte i-a dat!
- Of, voi zâne,
Zâne de câne,
Vă luaţi pe uliţa satului,
Pân' la casa vinovatului,
Pe acela-l seceraţi,
Pe acela-l săgetaţi,
Sângele i-l beţi,
Bun de nmica-l făceţi,
Carnea i-o mâncaţi,
Puterea i-o luaţi
Şi ceasuri de moarte-i daţi!
Că voi de nu i-ţi lua
Cu foarfecele v-oi dumica,
În drum v-oi arunca,
În pulbere v-oi mâna,
În mare v-oi ţâpa,
Să vă topiţi,
Să vă prăpădiţi,
Ca spuma de mare,
Ca roua de soare,
N. să rămâie curat,
Curat şi luminat,
Cum e de Dumnezeu lăsat.
De la mine descântecul,
Leacul de la Dumnezeu sfântul.

---

Read More

Formula magica protectoare

-- O "sticluta de vraji" datand din secolul al XVII-lea, folosita pentru indepartarea descantecelor malefice, a fost descoperita intreaga si cu continutul intact: unghii, fire de par si cuie.

Sticluta de vraji si continutul ei, dezvaluit de razele X Se ia o bucata de piele in forma de inima, un pumn de cuie, opt monede de arama, o suvita de par, niste unghii taiate. Toate aceste "ingrediente" se pun intr-o sticla. Apoi se adauga aproximativ o jumatate de litru de urina, se sigileaza sticla si se ingroapa in fata usii de la intrare. Aceasta este reteta pentru protectie impotriva blestemului unei vrajitoare. O analiza a conti­nutului primei "sticlute cu vraji" gasite intacta reflecta teama pu­ter­nica pe care o aveau oamenii secolului XVII fata de vrajitorii. Teoria din spatele acestei formule de paza era aceea ca, in urma realizarii acestei compozitii, descantecul malefic nu numai ca era "deviat" de la tinta initiala, ci chiar se intor­cea impotriva vrajitoarei. Se presupune ca unghiile si cuiele din sticla actionau precum acele infipte intr-o papusa voodoo. Fosta carafa de vin a fost dez­gropata in zona unei constructii din Greenwich, in sud-estul Lon­drei, in anul 2004. A fost una dintre cele 200 de sticle desco­perite intacte. Apoi a fost trimisa chimistului Alan Massey din Loughborough, care a examinat jumatate de duzina de astfel de sticlute vrajitoresti. Abia dupa 12 luni a fost finalizata analiza asupra acestui obiect. Pana sa fie deschisa, a fost supusa unor raze X si scanata cu tot felul de aparate, care i-au dezvaluit con­tinutul. Apoi cu ajutorul unei seringi a fost extrasa o proba din lichidul neidentificat din interior. Testele ulterioare au aratat ca era vorba de urina veche de 300 de ani, iar urmele de nicotina din ea au indicat faptul ca ea provenea de la un fumator. Dupa examinarea sub microscop a celor zece fragmente de unghii aflate in componenta potiunii respective, s-a aflat ca ele apartinusera unui adult. Fumator instarit Mike Pitts, editor al British Archaeology in care a fost publi­cat rezultatul testelor lui Massey, explica: "Dupa dimen­siunile lor, se pare ca au provenit de la un barbat. Erau bine ingrijite, deci el apartinea unei clase soci­ale inalte. Este posibil ca pe viitor sa il identificam pe acesta cu ajutorul analizei ADN si a zonei in care a fost gasita sticla". Micuta inimioara de piele era prinsa de unul dintre cuie. Au mai fost descope­rite inauntru urme de sulf - atunci cunoscut sub denumirea de pucioasa. Celelalte obiecte se poate sa fi avut o anumita sem­nificatie precisa pentru ritualul respectiv sau doar sa fi apartinut persoanei care a realizat acest descantec. "Aceasta este o relicva de la ince­pu­turile Marii Britanii moderne. Se cunostea felul in care oamenii isi faceau aceste potiuni protec­toare, dar sticluta in cauza este prima care a fost supusa unor analize atat de indelungate si riguroase", relateaza Pitts. Tot felul de alte obiecte puse in preaj­ma caselor ca protectie impotriva spiritelor rele sunt desco­perite ocazional in timpul renovarilor. Oamenii au practicat aceasta metoda de aparare pana la inceputul secolului XX. Sticlutele de vraji sunt descoperite destul de rar. Dr. Massey isi aminteste amuzat: "Cand am auzit prima oara de acestea, am presupus ca procesul implica si prinderea unei vrajitoare pentru a o forta sa faca pipi in micutul recipient. Dar normal ca este mult mai usor sa faci asta singur".

Ana MUNTEANU

Read More

Nopti matoale cu Carlos Castaneda - nebunia voodoo rebela

deDoktor Snake
Junie 17, 2004











Am fost surprins sa aud de la un prieten de al meu ca am scris o data o carte intitulata "Cartea de vraji voodoo a doktorului Snake". Nu aveam nici o amintire ca as fi facut asa ceva. Daca da, mi s-ar fi parut o carte ciudata de scris. Am pus mina pe o copie intr-una din zilele trecute si mi s-a parut ca are in ea o gramada de prostii. Vraji si magie si alte chestii de genul. Cum ar putea cineva crede serios ca un ritual nebunesc cu potiuni si oase ar putea avea efect in lumea reala? E ceva impotriva bunului simt si al stiintei. Uitati-va la Bill Gates-el este miliardar si nu a avut nevoie pentru asta de nici o chestie oculta. Pun pariu ca o gramada de oameni ce se ocupa cu ocultul isi doresc sa devina bogati si practica ritualuri prostesti pentru a obtine averi. Dar ei nu reusesc niciodata! Stiti pe cineva care a devenit bogat utilizind modalitati oculte? Ca eu nu stiu pe nimeni.

Band pe rupte cu un shaman

Ma rog...okay...admit. Am cunoscut pe cineva. Acu' e mort. Numele sau era Carlos Castenda, autorul "Invataturilor lui Don Juan" si "Artei visatului". Il stiam de 8 ani cind am auzit ca a murit.

Eram in L.A. odata, cind l-am intilnit printr-un prieten comun. M-a invitat la el in apartament pentru a "trage o dusca". Dupa ce am deschis o sticla de whisky Wild Turkey i-am spus:"Carlos esti un nenorocit de sarlatan. Ai inventat totul! Nu esti nici un fel de shaman. Ti-ai luat chestiile despre visat din misticismul tibetan, iar tacerea interioara- oprirea dialogului interior si oprirea lumii de la misticul ala rus Gurdjieff. Pot sa continui cu lista omule. Nu a existat nici un Don Juan si nici un Don Genaro."

A hranit visele milioanelor de oameni

Carlos a deschis o alta sticla, a ris in continuu si mi-a replicat: "Poate da, poate nu...dar am alimentat visele a milioane de oameni. Le-am dat ceea ce isi doreau si aveau nevoie. Si m-am imbogatit. Sint Incredibil de bogat. Si ma simt atit de bine....puterea ce ti-o da asta. Pot sa fac ce naiba vreau. Orice." "Pai..si ce faci?" l-am intrebat "Ma duc la petreceri si agat fete frumoase printre altele" Am facut o pauza sa mai beau niste whiskey. Apoi i-am zis singurul lucru care putea fi spus in astfel de circumstante: "Carlos du-ma si pe mine la una dintre petrecerile astea"

M-a dus doar la una. Pe vremea aia, nu chiar surprinzator, ma luptam sa supravietuiesc si eram un scriitor sarac. Jeansii mei aveau pete Dumnezeu stie de ce si citeva gauri. Asa ca nu-mi puteam permite sa aduc nici un supermodel in apartamentul meu saracacios.Chestia ciudata a fost ca CC si-a petrecut cam o ora trancanind cu un supermodel din L.A. si apoi a venit la mine lasind-o de izbeliste.

Ingrozitor de adevarati

M-a tras intr-un colt si mi-a zis:"Au fost multe metafore in cartile mele. Dar trebuie sa stii un lucru: Don Juan si Don Genaro sint adevarati, mortal de adevarati. Aproape nimeni nu a inteles ca lucrarile mele erau carti de vrajitorie rebela-ca un fel de voodoo rebel. Nu au fost luate la adevarata lor valoare. Juan si Genaro erau shamani ce te pacaleau, intelepti nebuni ca si sufi. Nu stiai niciodata ce avea sa urmeze cind erai cu ei. Si asa si trebuie sa fie. Nu avea incredere in nimeni, mai ales in invatatorii spirituali ai acestei lumi"
Cu aceasta a zis ca e timpul sa guste din placerile acestei lumi. Inainte de a pleca cu fotomodela mi-a soptit la ureche:"Adu-ti aminte sa fii un vrajitor nebun. Da-le in ma'sa de reguli!"

A disparut apoi in noapte. Urmatorul lucru pe care l-am aflat despre el a fost ca a murit. Termenul de "vrajitor rebel" mi s-a fixat in creier. Si prietenul meu mi-a spus ca asta m-a inspirat sa scriu prostia aia de carte numita "Cartea de vraji a doktorului Snake". De ce am facut-o, nici eu nu stiu. E mult, mult mai bine sa ai o slujba adevarata, chiar daca asta inseamna sa servesti la un bar sau sa vinzi hamburgeri. Macar in felul asta nu vinzi vise.

Read More

Din sfaturile duhovnicesti ale Parintelui Ilarion Argatu de la Manastirea Cernica

POSTURILE NEGRE

(ajunarile)

Se tin astfel:

- Luni: pentru orice dorinta, cerere pe care o facem si dorim sa ne fie implinita (casatorie, serviciu, examene, copii, intelegere in casnicie, ascultare din partea copiilor si tot ce ne dorim cu binecuvantare de la Dumnezeu spre binele nostru si al familiei).

- Miercuri: pentru napasta (invinuiri nedrepte la serviciu sau acasa, cand esti purtat prin judecati si dreptatea trebuie sa castige, sa se descopere adevarul ca esti nevinovat, pentru limpezirea situatiei, pentru scoaterea la iveala a adevarului).

- Vineri: pentru farmece, boli, blesteme si dusmani, si in general pentru iertarea pacatelor celor vii si celor raposati din neamurile noastre; vinerea facem rugaciuni pentru usurarea lor, dar nu numai pentru neamuri, ci si pentru straini, cunostinte sau fosti prieteni care au decedat si pe care astfel ii usurezi in viata de dincolo. Pentru raposati dai si pomelnicul cu parastas la trei manastiri sau, daca a fost foarte pacatos, la sapte manastiri, acolo unde se face zilnic sfanta liturghie pentru un an de zile. In acest timp postesti si tu vinerile la rand, mai faci de poti si ceva milostenie pentru sufletele lor catre Dumnezeu. Mare pomana faci daca te rogi ca bunul Dumnezeu sa ierte pacatele unui suflet si sa-l scoata din chinurile iadului. Iar pe tine Dumnezeu te va rasplati si in aceasta viata si in cea de dincolo, astfel vei capata indurare pentru pacatele tale.

Cand se ajuneaza in aceste zile de post, se fac si rugaciuni si se aprind si lumanari care se ard in patru timpi, astfel:

- in zilele de luni si miercuri se aprind cate 7 lumanari puse in linie dreapta; luni se face Acatistul sfintilor arhangheli Mihail si Gabriel, miercuri Acatistul acoperamintului Maicii Domnului

- vinerea se aprind 9 lumanari care se aseaza in semnul sfintei cruci: 3 pentru iertarea pacatelor, 3 pentru blesteme, 3 pentru farmece si dusmani vazuti si nevazuti, stiuti si nestiuti. Se face Acatistul Domnului Iisus Christos

Se mai fac si 40 de matanii, in patru timpi, dupa rugaciuni.

Cand se tine post negru, asa cum s-a aratat mai sus, hrana pe care ar fi trebuit sa o mananci in acea zi (dar numai hrana de post) sa o dai la un sarac (sau o suma de bani), spunandu-ti numele de botez celui ce ii dai milostenie, ca el sa se roage pentru tine.

In zilele de post nu trebuie sa te certi cu nimeni, orice s-ar intampla, oricat te-ar supara cineva si orice ispite ai avea.

Nu trebuie sa dormi mai mult pentru a trece timpul mai repede, pentru ca asta inseamna ca incerci sa te inseli pe tine insuti.

Nu trebuie sa stie nimeni ca postesti in afara de cei ai casei, si nu trebuie sa te lauzi cu asta.

Sa nu faci vizite, ca sa nu fii obligat sa spui ca postesti si pentru a nu fi ispitit si pus in situatia sa mai faci si alte pacate.

Fugi cat poti de orice pacat cu care te ispiteste necuratul diavol, pentru a nu-ti fura stradania facuta in ziua de post si pentru a nu pierde folosul ce-ti vine din aceasta jertfa.

Nu uita ca postul nu este numai infranare (adica abtinere) de la mancare si bautura, ci si abtinerea de la orice alt pacat.

Pentru ziua de luni, cand se tine post negru pana la ora 12 noaptea, dupa rugaciune, matanii si dupa ce au ars complet cele 7 lumanari ce le-ai aprins de dimineata, spui: "Sfintilor Arhangheli Mihail si Gabriel, duceti nevrednica mea rugaciune si nevrednicul meu post la bunul Dumnezeu, pentru iertarea pacatelor mele, ale parintilor mei, ale bunicilor mei, ale celor adormiti din neamurile noastre, ale mosilor si stramosilor pana la al noualea neam si-mi daruiti mie implinirea dorintei mele (spui dorinta)".

Daca ai vreun prieten (prietena), sa nu traiesti cu el in afara legii lui Dumnezeu (cununie), caci lui Dumnezeu nu-i place curvia, iar rugaciunea ta nu este primita (pacatul desparte pe om de Dumnezeu).

Daca esti casatorit(a), sa nu te culci cu sotul in acelasi pat in zilele de post, chiar daca nu te impreunezi cu el: inaintea lui Dumnezeu este spurcaciune si aceasta pentru ca trupul barbatului este mai neputincios si tot doreste femeia si se socoteste ca-l ispiteste si chiar diavolul face in adins ispita pentru el, ca tu sa pierzi dulceata postului si ajutorul lui Dumnezeu in dorinta sau necazul pe care il ai.

Read More

BRAUL MAICII DOMNULUI-IMPOTRIVA MAGIEI NEGRE

Impăratului Justinian i-a fost adus brâul Născătoarei, din Episcopia Zila şi s-a pus în sfânta raclă şi aşezat într-o casă, deasupra osemintelor împăraţilor Zoe şi Leon, în cetatea Halcopatri. Iar mai târziu acest brâu sfânt a fost dus in cetatea sfântă a Ierusalimului, pus împreună cu veşmântul Prea Curatei Maria. Arcadie, feciorul împăratului Teodosie cel Mare, a adus brâul Născătoarei de Dumnezeu din cetatea Ierusalimului şi I-a transportat cu mare evlavie şi cinste la Constantinopol şi l-a aşezat într-un sicriu luminat, numit racla sfântă. După 410 ani de la această mare sărbătoare, împăratul Leon a rugat pe patriarh să deschidă sfânta raclă pentru soţia sa Zoe care era chinuită de duhuri rele. Impărăteasa Zoe a avut în vis o vedenie dumne­zeiască, spunându-i că, dacă ar fi aşezat şi atins de trupul ei sfantul brâu, s-ar tămădui de boala cuprinsă. Patriarhul , prin rugăciuni umile, a scos şi aşezat sfatul brâu pe trupul împărăteasei Zoe, care îndată s-a tămăduit, preamărind pe Dumnezeu. Cei care au văzut cu ochii marea minune, prin rugăciuni şl laude smerite au adus mulţumiri lui Dumnezeu dupa care precinstiul brâu a fost aşezat în racla sfântă, păstrându-se pentru veşnică pomenire şi amintire.

Acest brâu se citeşte bolnavilor, sau pentru cei năpădiţi de necazuri. Inainte de a se folosi de mângâierea puterii tămăduitoare a sfântului brâu, şă-şi facă sfinte liturghii, dar numai în zilele de miercuri şi vineri, când să-şi petreca timpul numai în post şi rugăciune.

Acest brâu să fie purtat de fiecare creştin credincios până ce trăieşte, căci va fi scăpat din boale şi necazuri, fiindcă Prea Curata Fecioară Maria, Născătoarea de Dumnezeu, este ocrotitoarea noastră, a tuturor, în veci.

Născătoare de Dumnezeu, Fecioară, bucură-te, ceea ce eşti plina de dar, Domnul este cu tine.

Binecuvântată eşti tu între femei şi binecuvântat este rodul pântecului tău, că ai născut pe Hristos, Mântuitorul sufletelor noastre.

Prea Sfântă Marie, roagă-te pentru noi păcătoşii, acum şi în ceasul morţii noastre.

Sub îndurările tale scăpăm şi noi. Rugăciunile noastre nu le trece cu vederea şi de primejdii ne scapă, una Curată şi Binecuvântată.

Preasfântă Născătoare de Dumneze, apără, mântuieşte şi păzeşte pe robul tău (numele) de tot răul şi necazul, de toate bolile şi durerile, de toate farmecele, vrăjitoriile şi blestemele, ca întreg şi sănătos sa fie robul tău. Amin.

Ca şi cu o comoară luminata, Preacurată de Dumnezeu Născătoare cu prea cinstitul tău brâu, robul tău, (numele) se încununează şi se luminează, bucurându-se şi în taină se veseleşte, Stăpână, strigând către tine:

Bucură-te, coroană cinstită şi cununa dumnezeieştilor măriri.

Bucură-te, ceea ce eşti mărirea împlinirii, a veşnicei măriri şi veselii.

Bucură-te, prin care răsare bucuria.

Bucură-te, prin care piere blestemul.

Bucură-te, pântecele întrupării dumnezeieşti.

Bucură-te, îndraznirea celor muritori către Dumnezeu,

Bucură-te, muncirea vrăjmaşmilor celor nevăzuţi.

Bucură-te, îndrăznirea cea nebiruită a purtătorilor de duhuri rele.

Bucură-te, ceea ce ne curaţi de păcate şi de lucruri spurcate.

Bucură-te, căderea dracilor.

Bucură-te, uşa mântuirii.

Bucură-te, dătătoarea darului celui dumnezeiesc.

Bucură-te, cămaşa nunţii cele fără de sămânţa.

Bucură-te, lauda cea de cinste a preoţilor celor cuvioşi.

Bucură-te, prin care cad vrăjmaşii.

Bucură-te, mântuirea sufletului meu.

Bucură-te, Mireasă, pururea Fecioară.

Dat-ai robului tău (numele), Preamărită, tare îngrădire, pe acesta scapându-l de toate primejdiile, cu dumnezeieştile lucrări şi nebiruit de vrăjmaşi păzindu-l şi care striga către tine cu credinţă.Tăria, puterea şi cuvioasa mea bucurie este Fiul tău şi Domnul, ca un bun şi milostiv.

Ca şi cu o cinstită coroană, cu brâul tău, robul tău (numele) cu bună credinţă luminat, fiind încununat cu dumnezeiasca ta mărire, să-l mântuieşti ca un milostiv.

Incinge pe robul tău (numele), întărindu-l asupra vrăjmaşilor, ca să lupte nebiruit contra patimilor celor ce-1 munceasc şi nepăţimire biruitoare dăruindu-i, ca pururea să te mărească pe tine şi Fiul tău şi să strige:

lisuse, mântuieşte-mă pe mine, păcătosul, ca un milostiv.

Naşterea fără stricăciuni şi fericire numai tu ai avut, Preabinecuvântată, şi încingere de mântuire ai dăruit oamenilor brâul tău cel sfânt, care până acum a rămas nestricat, Dumnezeiască Mireasă, prin care robul tău (numele) ia de la dumnezeul nostru mare milă.

Cei între Sfinţii Părinţii ­noştri mari dascăli şi ierarhi ai lumii, Vasile cel Mare, Grigorie Teologul şi loan Gură de Aur, Atanasie şi Chiril şi toti Sfinţii Apostoli şi întâiul mucenic Ştefan, sfinţilor mucenici Gheorghe, Teodor Tiron, Teodor Stratilat, Dumitru şi toţi sfinţii mucenici şi mucenice, Sfinte Ioane, proorocule şi Inaintemergătorule , Botezătorul Lui Hristos, sfinţilor prooroci Moise, Avraam, llie, Elisei şi toţi Sfinţii Apostoli şi mucenici, rugati-va Domnului pentru viata, pacea, sănătatea, buria norocire şi iertarea păcatelor robului lui Dumnezeu (numele), pentru apărarea şi mântuirea lui şi să-l păzească de tot răul şi necazul, de toate bolile şi durerile, de toate farmecele şi vrăjitoriile. Inima se îndoieşte, atingându-se cu călduroasă credinţă de brâul Fecioarei, încingându-se cu putere nebiruita împotriva patimilor necurate şi a vrăjmaşilor fără de trupuri, nevătămat rămânând în veci.

Brâul tău, întru bucuria inimii, cu cinste toti să-l purtăm, care este spre ajutorul tuturor credincioşilor; de Dumnezeu Născătoare, dă celui ce s-a atins de prea cinstitul tău trup, celor bolnavi dă vindecare, celor ce alunecă, întărire, celor leneşi îmbărbătare, cârmuire celor ce înoată, celor rătăciţi întoarcere.

Este cu adevărat, Curată Fecioară, dumnezeiescul dar al precinstitului tău brâu, tuturor celor ce cu credinţă îl purtăm şi-l sărutăm cu dragoste în veci.

Sfinţilor tămăduitori fără de arginti şi de minuni făcători, Cosma şi Damian, Chir şi Ioan, Pantelimon, Ermolae, Samson şi Diomid, Mohie şi Aniochit, Talaleu, Trifon şi toti sfinţii mucenici, drepţilor părinţi loachim şi Ana, tu, cuvioase părinte Nicolae, împreună cu arhiereul loan Gură de Aur, rugati-vă Domnului pentru viaţa, sănătatea, buna norocire şi iertarea păcatelor robului tău Dumnezeu (numele) şi pentru ca bunul Dumnezeu să-l păzească de tot răul pentru ca întreg şi sănătos să petreacă în veci.

Sfinţii Evanghelişti: Matei, Marcu. Luca şi loan, Arhanghelii Mihail şi Gavriil, Serafimii şi Heruvimii cu cei 318 sfinţi părinţi de la Niceea şi toţi sfinţii pomeniţi în sfânta noastră Biserică, rugaţi-vă Domnului pentru sănătatea, viata, pacea şi buna norocirea şi iertarea păcatelor robului lui Dumnezeu (numele) şi pentru ca Dumnezeu să-l apere şi mântuiască de tot raul, necazurile, de toate bolile şi durerile, de tot blestemul, vrăjitoriile şi întrutotul sănătos şi întreg să fie în veci. Amin.

Te bleastăm pe tine, diavole, cu puterea Sfintei Cruci, cu Fecioara Mamă şi Sfânta Treime, cu toate fecioarele martire şi cu toti sfinţii îngeri şezători pe cele noua tronuri în jurul tronului Tatălui Ceresc şi cu toţi sfinţii pomeniţi în acest brâu, ca să nu ai nici o putere asupra robului lui Dumnezeu (numele), cu nici un fel din vicleniile tale, în numele Tatălui, al Fiului şi al Sfântului Duh.Amin.

De înşelătoria dragostei, a patimilor şi de vrăjmaşul ce-l ispiteşte cu greutatea ­păcatelor şi cu cumplita lene de robire, degrabă să mântuişti pe robul tău (numele), mult milostivă Fecioară Maria, care cu credinţă aleargă la tine, ca singură apărătoare şi mântuitoare in veci. Amin.

Doamne, mântuieşte-ne pe noi (de două ori).

Mărire Apărătoarei Doamne, mulţumiri pentru biruinţă aducem ţie, robii tăi, ca ceea ce ai stăpânire nebiruită, slobozeşte-ne din toate nevoile, ca să strigăm ţie:

Bucură-te Mireasă, pururea Fecioară, acum şi pururea şi în vecii veciior. Amin.

Preacinstitul tău brâu, ce a cuprins pântecele tău cel deDumnezeu primitor este cetăţii tale tărire nebiruită şi visterie de bunătăţi neimpuţinată.

Nădejdea mea este Tatăl, scăparea mea este Fiul, acoperământul meu este Sfântul Duh. Treime Sfântă, Mărire Ţie.

Stăpână, primeşte rugăciunile noastre şi ne mantuieşte de toată nevoia şi întristarea.

Mărire Tie, mărire Tatălui şi Fiului şi Sfântului Duh.

Prea Sfântă Treime, mărire Tie. Amin.

Read More

PARINTELE ARGATU DESPRE VRAJITOARE

Ca tot incepe Postul Pastelui, citeva extrase folositoare din cartea parintelui Alexandru Argatu "VA SFATUIESTE ARHIMANDRITUL ILARION ARGATU DESPRE VRAJI SI FARMECE SI LUPTA IMPOTRIVA LOR"

"1.3. Aspectul vrajitorilor
Vrajitorii sunt oameni care au cazut sub influenta diavolului. Ei sunt condusi de diavol. in timp ce menesc (leaga vraji, gindesc, doresc raul altuia),chipul lor se schimba:
1) Fata devine alba, fara singe, imobila, privirea intensa - metal topit. Figura lor se uriteste, in acele momente devin hidosi,au chip diavolesc.
2) Au o stare de neliniste,devin foarte galagiosi, mult zgomot, vorbesc mult, se aprind la fata, pomenesc des numele diavolului, privirea devine intensa metal topit. Li se schimba chipul.
3) Fac anumite gesturi cu ochii, gesturi nemotivate, sunt agitati, vorbesc mult. Clipesc intr-un anumit fel. Li se schimba chipul. Scrisnesc din dinti si manifesta ura, desi cu nimic nu i-ai suparat. Ura inexplicabila.
4) CAnd fac vraji, unii fluiera. Au un fluierat scurt, de doua ori repetat, specific lor. La altii chipul devine imobil, aspect mortuar, chip hidos, parca doarme, dar privirea este intensa. La fiecare din ei vei gasi unul sau altul din semnele acestea. Biblia ii mentioneaza in multe locuri. Sunt descrisi in Psalmii lui David.
5) Persoana este cu spatele. iti faci semnul Sfintei Cruci. Vei vedea ca tresare ca lovita cu toporul. Are un gest special, salta din umeri. Este vrajitoare. Semnul Sfintei Cruci loveste pe demoni.
6) Daca pronunti numele Mantuitorului lisus Hristos in timpul conversatiei de citeva ori, la numele Mintuitorului vrajitorul se schimba la fata si tresare.
7) Daca afumi cu tamiie, vrajitorul se schimba la fata se nelinisteste.
8) Agheasma salta mina vrajitoarei din umar, nu din incheietura de jos a miinii. Trei picaturi de Agheasma puse in mincare fara sa stie si oferite, apoi privesti: a) Se schimba la fata: ori prea rosu, ori prea alb, palid' b) Face o criza de nervi nemotivata, se nelinisteste' Agheasma arde pe diavoli, are Flacara Duhului Sfint' 9) De cite ori vorbesti despre ea si ii divulgi faptele, daca spui altuia ca face vraji, vrajitoarea vine si te cauta oricit de departe ar locui.
10) Daca vorbesti cu altii despre Dumnezeu, vrajitoarele, chiar si cele care se afla la distanfa, in alte camere sau in alta parte a cladirii, se nelinistesc,devin galagioase si vin cu galagie multa ca se intrerupa si sa se opuna astfel Cuvintului lui Dumnezeu. Se schimba la fata si dau raului,pomenesc des numele celui rau, il striga. Gestul nu poate trece neobservat.
11)Vrajitoarele se opun Cuvintului lui Dumnezeu' de aceea ele fac mai multe vraji in zilele de sarbatoare de Craciun, de Anul Nou, in ziua de Pasti,de Boboteaza de Inaltare, in ziua Sfintei Cruci si de toti sfintii mai insemnati. Fac vraji in timpul posturilor, fac vraji vinerea, Duminica. Ele trimit vraji in orice zi, dar isi intensifica activitatea in posturi si de sarbatori."

UN FILM CU PARINTELE ARGATU VORBIND DESPRE VRAJI SI DEZLEGARI AICI

Read More