CEL MAI FRUMOS FILM RELIGIOS-OH MY GOD!

Nu-mi revin..am vazut un film superb, minunat, la care am plins din bhakti-pentru crestini, musulmani, hindusi si buddhisti, iubirea aceluiasi dumnezeu ce ne apare sub forme noi, cind nu ne asteptam si pe care nu-L recunoastem, cu toate ca ne tine in brate mereu...

Un film care aduce frumusete si raspindeste speranta intr-o lume de umbre, in care avem puterea sa ne aprindem singuri lumina...

Si o scena sublima din film..Krishna cintind la flaut ca sa trezeasca pasarelele, in timp ce lumea merge mai departe nestiind din ignoranta ca raspunsul la rugaciuni e chiar in fata lor..




AICI, CU SUBTITRARI IN ROMANA




cybershamans (karmapolice) / CC BY-NC-ND 3.0

Read More

The Prediction of Jesus Christ in the Bhavishya Purana

Published on Jul 12 2014 10:05 PM  |  Posted by Guest   |  Hindu Scriptures  |  91,584 view

Original text from Bhavishya Purana speaking of Jesus Christ is highlighted above.

The following prediction of Jesus Christ is found in the ancient Hindu scripture known as Bhavishya Purana. Bhavishya means "future", and Purana means "history", so the name means the "history of the future". The Bhavishya Purana was originally written 5,000 years ago by the sage Vyasa, who was the compiler of the Vedic scriptures. Usually Puranas are historical narrations of universal events that happened in ancient times, but in the case of the Bhavishya Purana, Vyasa is providing a narration of events that will happen in the future, beginning with the arrival of the age of kali yuga.

[ Bhavishya Purana: Pratisarga Parva, Chaturyuga Khanda Dvitiyadhyayah, 19th Chapter, Texts 17 to 32 ]

Texts 17 - 21

vikramaditya-pautrasca
pitr-rajyam grhitavan
jitva sakanduradharsams
cina-taittiridesajan

bahlikankamarupasca
romajankhurajanchhatan
tesam kosan-grhitva ca
danda-yogyanakarayat

sthapita tena maryada
mleccharyanam prthak-prthak
sindhusthanam iti jneyam
rastramaryasya cottamam

mlecchasthanam param sindhoh
krtam tena mahatmana
ekada tu sakadiso
himatungam samayayau

"Ruling over the Aryans was a king called Salivahana, the grandson of Vikramaditya, who occupied the throne of his father. He defeated the Shakas who were very difficult to subdue, the Cinas, the people from Tittiri and Bahikaus who could assume any form at will. He also defeated the people from Rome and the descendants of Khuru, who were deceitful and wicked. He punished them severely and took their wealth. Salivahana thus established the boundaries dividing the separate countries of the Mlecchas and the Aryans. In this way Sindusthan came to be known as the greatest country. That personality appointed the abode of the Mlecchas beyond the Sindhu River and to the west."

Text 22

ekadaa tu shakadhisho
himatungari samaayayau
hunadeshasya madhye vai
giristhan purusam shubhano
dadarsha balaram raajaa

Once upon a time the subduer of the Sakas went towards Himatunga and in the middle of the Huna country (Hunadesh - the area near Manasa Sarovara or Kailash mountain in Western Tibet), the powerful king saw an auspicious man who was living on a mountain. The man's complexion was golden and his clothes were white.

Text 23

ko bharam iti tam praaha
su hovacha mudanvitah
iishaa purtagm maam viddhi
kumaarigarbha sambhavam
"The king asked, 'Who are you sir?' 'You should know that I am Isha Putra, the Son of God'. he replied blissfully, and 'am born of a virgin.' "

Text 24

mleccha dharmasya vaktaram
satyavata paraayanam
iti srutva nrpa praaha
dharmah ko bhavato matah

" 'I am the expounder of the religion of the Mlecchas and I strictly adhere to the Absolute Truth.' Hearing this the king enquired, 'What are religious principles according to you opinion?'

Texts 25 - 26

shruto vaaca mahaaraaja
praapte satyasya samkshaye
nirmaaryaade mlechadeshe
masiiho 'ham samagatah

iishaamasii ca dasyuunaa
praadurbhuutaa bhayankarii
taamaham mlecchataah praapya
masiihatva mupaagatah

"Hearing this questions of Salivahara, Isha putra said, 'O king, when the destruction of the truth occurred, I, Masiha the prophet, came to this country of degraded people where there are no rules and regulations. Finding that fearful irreligious condition of the barbarians spreading from Mleccha-Desha, I have taken to prophethood'."

Texts 27 - 29

mlecchasa sthaapito dharmo
mayaa tacchrnu bhuupate
maanasam nirmalam krtva
malam dehe subhaasbham

naiganam apamasthaya
japeta nirmalam param
nyayena satyavacasaa
manasyai kena manavah

dhyayena pujayedisham
suurya-mandala-samsthitam
acaloyam prabhuh sakshat-
athaa suuryacalah sada

"Please hear Oh king which religious principles I have established among the mlecchas. The living entity is subject to good and bad contaminations. The mind should be purified by taking recourse of proper conduct and performance of japa. By chanting the holy names one attains the highest purity. Just as the immovable sun attracts, from all directions, the elements of all living beings, the Lord of the solar region, who is fixed and all-attractive, attracts the hearts of all living creatures. Thus by following rules, speaking truthful words, by mental harmony and by meditation, Oh descendant of Manu, one should worship that immovable Lord'."

Text 30

isha muurtirt-dradi praptaa
nityashuddha sivamkari
ishamasihah iti ca
mama nama pratishthitam

"Having placed the eternally pure and auspicious form of the Supreme Lord in my heart, O protector of the earth planet, I preached these principles through the Mlecchas' own faith and thus my name became 'isha-masiha' (Jesus the Messiah)."

Text 31

iti shrutra sa bhuupale
natraa tam mlecchapujaam
sthaapayaamaasa tam tutra
mlecchasthaane hi daarune

"After hearing these words and paying obeisances to that person who is worshipped by the wicked, the king humbly requested him to stay there in the dreadful land of Mlecchas."

Text 32

svaraajyam praaptavaan raajaa
hayamedhan ciikirat
raajyam kriitvaa sa shashthyabdam
svarga lokamu paayayau

"King Salivahara, after leaving his kingdom performed an asvamedha yajna and after ruling for sixty years, went to heaven. Now please hear what happened when the king went to svargaloka."

Thus ends the second chapter entitled, "the age of Salivahara" of the story of Kali Yuga of the Caturyuga Khanda also called pratisarga-parva of the wonderful Bhavishya Maha Purana.

INDIADIVINE

cybershamans (karmapolice) / CC BY-NC-ND 3.0

Read More

SHREE KRISHNA CHALISA |FOR HAPPINESS IN LIFE

290 views

Published on 11 Mar 2014

Your face is like a fresh- blossoming lotus and radiating like the full moon, and you are beautifully attired in your yellow silken costume.

Jai Man-Mohan Madan-(Mohan), Sri Krishnachandra Maharaj ki jai

Glory, glory to the son of the Yadav race, glory to one who is universally adored; glory to the son of Vasudeva and Devaki.

Glory to the beloved son of Yashoda and Nanda, glory to you,O Lord, the protector of your devotees.

Glory to the most accomplished player, the subduer of the Naag (cobra snake, you are indeed Kanhaiya, the cowherd.

O Lord! You uplifted the Govardhan mountain on the nail of your small finger, Pray come and free the helpless from their distress.

O Lord, you have the sweet flute touching
your lips, Pray fulfil our wishes.

Come again, O Lord to eat makkhan (cream),
And protect your devotee's honour this day.

With reddish chubby cheeks, Your smile
is gentle (soft and sweet) and bewitching.

You have large lotus-like eyes, you wear crown adorned with peacock feather and you wear Vaijayanti garland.

Your ears are elegantly adorned with gold ear-rings, while the trinkets on your corset and the lovely kachani are looking graceful.

Gods and humans and sages are entranced at the sight of your beautiful and magnificent body which is like the blue lotus.

Your forehead is decorated with tilak with lovely braided hair on your head ; Please come, O Shyam, the flute player.

You liberated the demoness Putana when as a baby, you sucked the dreadful breast of Putana drawing out poison along with her life. Also you killed many a demons like Akaasur, Bakaasur and Kagaasur.

When wild fire broke out in the forest Madhuvan, Nandalala swallowed up
that fierce conflagaration and restored the cool

The ruler of gods, Indra, was angered, and Indra produced over Vraj a deluge causing the rains to come down in torrents of cataclysmic and violent downpour.

When entire Vraj was being drowned, the Lord saved Vraj by uprooting with one hand Mount Govardhan and sheltering Vraj under it.

For removing doubts in mother Yashoda's mind, you
displayed, within your mouth, the fourteen spheres.

When wicked Kansa was causing great havoc, and demanded that a crore of lotus flowers be sent to him.

By overpowering and subduing Kaliya, you provided safety for all.

You fulfilled the desires of all the Gopis by playing Raas with them.

You eliminated innumerable powerful demons, and with Kansa, grasping him tightly by the hair, you dragged him hard and killed him.

Having secured the release of his mother and father from bondage, you restored to Ugrasen his lost kingdom.

You brought back the six dead sons of Devaki from the underworld and freed her from grief.

You killed the demon Narkasur and also the demon Mura; and freed sixteen thousand maidens who were kept in bondage by Narkasur.

By a cryptic signal by splitting a twig you instructed Bhima as to how Jarasandha can be slain.

By killing many demons like Vrikaasur, you eased the distress of your devotees.

You removed poor Sudama's poverty, and you ate with relish three handfuls of beaten rice.

You ate simple vegetables at the house of devotees like Vidur in preference to the rich fare at Duryodhan's palace.

O Shyama! O compassionate to the poor! Having witnessed your abounding grace and glory, I bow to you.

You drove chariot during the battle of Mahabharata; you remained unwearied with the discus in your hand.

You communicated the wisdom of the Gita and let the hearts of your devotees abound with the nectar of love.

Mira, your devotee, was so totally engrossed with unbounded devotion to you, that brimming with joy she even drank poison

When O Banavaari, the Rana sent a basket containing a snake, you assumed the form of a Shaligram stone.

By revealing your illusory powers to Brahma, you dispelled all his misgivings.

When Shishupala reviled you, you terminated his life.

When Draupadi sought your help by pleading, 'O Lord of the distressed! My honour is at stake!'

O Nandalala! You instantly supplied cloth, and the assembly members became ashen faced with disbelief.

You are, O Kanhaiya, so great a guardian of the helpless orphan that you rescue every sinking boat from the whirlpool of life.

O Lord! Sundardas, an inmate of the hermitage of Durvasa, beseeches You to grant his wishes.

O Lord! Dispel all ignorance from his heart and forgive him his faults.

May you reveal yourself to him by opening the door of his heart. May we all sing 'Victory, victory to you, Lord Krishna, glory to Kanhaiya!'

Read More

RAMAYANA WITH ENGLISH SUBTITLES

cybershamans (karmapolice) / CC BY-NC-ND 3.0

Read More

Surya Ashtakam ॐ

cybershamans (karmapolice) / CC BY-NC-ND 3.0

Read More

ANDREI PLESU-APOCALIPSA LA HINDUSI

Semnele Timpului

Am găsit un text, în literatura veche a Indiei (Linga Purana, II, 39-40), în cuprinsul căruia bombănelile mele şi ale altora par să fi fost anticipate cu vreo două-trei mii de ani în urmă (Puranas au apărut, în formă scrisă, în veacurile III-V de după Hristos, dar vin dintr-o tradiţie orală care, deja pe-atunci, era veche de peste un mileniu).

Intuiţiile profetice ale hinduismului se referă la modul în care se va încheia actualul ciclu al civilizaţiei terestre. Iată o listă, selectivă, a simptomelor pe care le anunţă textul puranic, privind spre viitorul care e, acum, prezentul nostru:

"Coeficientul de ură din sufletul fiecărui om va cunoaşte – spun textele – o alarmantă creştere. Oamenii vor deveni din ce în ce maiiritabili. Toate marile achiziţii de cunoaştere vor fi deturnate spre scopuri impure, adică spre amplificarea răului din lume.

Se va înmulţi numărul şefilor de stat de extracţie joasă şi de proastă calitate.Lucrătorii manuali şi negustorimea vor fi înălţaţi la rang deintelectuali, iar intelectualii vor fi puşi în condiţii subalterne.

Va avea loc, cu alte cuvinte, un destructurant amestec al „castelor“, o destrămare dramatică a ierarhiilor fireşti, o ireparabilă dezordine socială. Necinstea va căpăta o răspîndire fără precedent, la toate nivelele. Hoţii vor deveni lideri.

(Rog să nu mi se atribuie nimic din toate aceste afirmaţii! Nu fac decît să citez un text multi-milenar! n.m., A.P.). Femeile nu vor mai pune preţ pe propria virtute. Proştii,impostorii, naturile rudimentare şi gălăgioase vor fi luaţi dreptînţelepţi.

Oamenii „drepţi“, de bună calitate, vor avea tendinţa de a se retrage din viaţa publică. În pieţe se va vinde mîncare gata-preparată (să recunoaştem că e de necrezut să auzim vorbindu-se, acum 2000 de ani, de „semipreparate“ şi de fast-food! n.m., A.P.).

Limbile vor sărăci, vorbirea se va trivializa. Vor fi mai multe femei decît bărbaţi, vor prolifera asociaţiile criminale, va creşte numărul celor care nu găsesc de lucru. Se vor răspîndi, pretutindeni,bolile de stomac.

Se va extinde moda părului purtat în dezordine şi se va generaliza starea de letargie, de lehamite, cu corolarul unei cronice incapacităţi de acţiune. Vor apărea nenumărate organizaţii religioase necanonice, blasfemia va convieţui cu fanatismul.

Se va practica, pe scară largă, uciderea fătului în pîntecul matern şi se vor asasina direct sau simbolic eroii fiecărei comunităţi. Deţinătorii puterii nu o vor mai folosi în beneficiul popoarelor lor.

Discernămîntul (ca percepţie a deosebirii dintre bine şi rău) se va şubrezi,instituţia respectului va intra în derivă (vor fi respectaţi, preponderent, cei nedemni). Vor cîştiga teren neruşinarea, călcarea cuvîntului dat, invidia.

Între părinţi şi copii vor apărea obstacole greu de trecut, forţa va prevala asupra dreptăţii, ospeţia va declina, vulgaritatea va împînzi totul."

Contemporanii noştri ar putea îmbogăţi acest diagnostic prin infinite amănunte, extrase din experienţa cotidiană. Evident, nu mi-am propus să furnizez cititorului o culegere, deprimantă, de toxine.

Nu vreau, pur şi simplu, să-l indispun. Dar, pornind de la inventarul de mai sus, un igienic atac de spaimă, o mică ipohondrie nu i-ar strica. Ar fi, poate, un început de terapeutică...

cybershamans (karmapolice) / CC BY-NC-ND 3.0

Read More

NAGARAJA

NAGARAJA FOUND IN NEPAL ON THE 27TH FEBRUARY THIS YEAR...

Om Puuh Anantamukhii Swaahaa
Om Puuh Karkodamukhii Swaahaa
Om Puuh Padminii Swaahaa (Padmavati)
Om KaalaJiihvaa Puuh Swaahaa
Om Mahaapadminii Swaahaa
Om Vaasukiimukhii Swaahaa
Om Hum Hum Puurvabhuupamukhii Swaahaa
Om Shankhni Vaayumukhii Hum Hum

Note Hum is pronunced as in english 'who' but short.
Every 'aa' ' ii ' and 'uu' is is prounced long.

Source Buudadaamara Tantra.

cybershamans (karmapolice) / CC BY-NC-ND 3.0

Read More

Hanuman chalisa (non stop) - fast&sweet.avi

Read More

Jai Kali Ma - Words of Sister Nivedita

cybershamans (karmapolice) / CC BY-NC-ND 3.0

Read More

RAMAYANA-Lord Hanuman tearing his chest

Read More

HAPPY DIWALI!

May your life be an Abundance of Happiness, May you always Glow like a Goddess...Happy Diwali!!!

This is a guest post by Mahender who blogs at StepsandTips. If you would like to write for NiharsWorld, check our guest posting guidelines

The Festival of Lights Diwali is celebrated all over the world with pomp and gaiety. Diwali, a five day festival, falls between mid October to mid November of the calender year. According to Hindu calender (lunisonar) it is celebrated between the month of late Ashwin(Ashwayuja) and early kartika.

Significance of Diwali

The name Diwali is a contraction of the word Deepavali (Sanskrit,Telugu), which translates into row of lamps. The most significant spiritual meaning is the awareness of the inner light.

Central to Hindu philosophy is the assertion that there is something beyond the physical body and mind which is pure, infinite, and eternal, called the Atman. Just as we celebrate the birth of our physical being, Diwali is the celebration of this inner light.

Celebrations of Diwali all over the World

Diwali is declared as National Festival in India and Nepal, and there is an official holiday in India, Guyana, Trinidad & Tobago, Mauritius, Malaysia, Nepal, Singapore, Sri Lanka, Myanmar , Fiji and Surinam. Diwali celebrations continue for five days.

Diwali involves the lighting of small clay lamps (diyas) (or Deep in Sanskrit) filled with oil to signify the triumph of good over evil. During Diwali celebrants wear new clothes and share sweets and snacks with family members and friends. Some Indian business communities begin
the financial year on the first day of Diwali, hoping for prosperity the following year.

Five Days Diwali Celebrations as per Hindu Calender

• Vasu Baras:Baras means the 12th day and vasu means cow. On this day the cow and calf are worshiped.



• Dhanatrayodashi or Dhan teras or Dhanwantari Triodasi:Dhan means wealth and Trayodashi means 13th day. This day falls
  on the 13th day of the second half of the lunar month. It is considered an auspicious day for buying utensils and gold. This day is regarded as the Jayanti of God Dhanvantri who came out during the churning of the great ocean by the gods and the demons.
• 
  
• Naraka Chaturdashi: Chaturdashi is the 14th day on which the demon Narakasura was killed by Krishna – an incarnation of Vishnu. It signifies the victory of good over evil and light over darkness . In south India, this is the actual day of festivities. Hindus wake up before dawn, have a fragrant oil bath and dress in new clothes. They light small lamps all around the house and draw elaborate kolams /rangolis outside their homes.
  
• 
  
• They perform a special puja with offerings to
  Krishna or Vishnu, as he liberated the world from the demon Narakasura on this day. It is believed that taking a bath before sunrise, when the stars are still visible in the sky is equivalent to taking a bath in the holy Ganges. After the puja, children burst firecrackers heralding the defeat of the demon. As this is a day of rejoicing, many will have very elaborate breakfasts and lunches and meet family and friends.



• Lakshmi Puja: Lakshmi Puja marks the most important day of Diwali celebrations in North India. Hindu homes worship Lakshmi, the goddess of wealth, and Ganesh, the God of auspicious beginnings, and then light lamps in the streets and homes to welcome prosperity and well-being. Bali Pratipada and Govardhan Puja:
• 
  
• In North India, this day is celebrated as Govardhan Puja, also called Annakut, and is celebrated as the
  day Krishna – an incarnation of god Vishnu – defeated Indra and by the lifting of Govardhana hill to save his kinsmen and cattle from rain and floods. For Annakut, large quantities of food are decorated symbolizing the Govardhan hill lifted by Krishna.
  
• 
  
• In Maharashtra, Tamil Nadu and Karnataka, it is celebrated as Bali-Pratipada or Bali Padyami. The day commemorates the victory of Vishnu in his dwarf form Vamana over the demon-king Bali, who was pushed to the nether-world, and the return of Bali to earth from the nether-world. In Maharashtra, it is called as Padava or Nava Diwas (new day). Men present gifts to their wives on this day. It isM< celebrated as the first day of the Vikram Samvat calendar, in Gujarat.
• 
  
• Bhaiduj (also Bhayyaduj, Bhaubeej or Bhayitika): on this day, brothers and sisters meet to express love and affection for each other . It is based on a story when Yama, lord of Death, visited his sister Yami. Yami welcomed Yama with an Aarti and they had a feast together. Yama gave a gift to Yami while leaving as a token of his appreciation. So, the day is also called YAM DWITIYA.

Devotional and Spiritual Reasons behind Diwali Celebrations

Diwali is an important festival for not only for Hindus but also Sikhs and Jains. Every religion has its own reasons to celebrate Diwali. In Hinduism, Deepavali marks the return of Lord Rama to his kingdom of Ayodhya after defeating the demon king Ravana, the ruler of Lanka.

While in Jainism, Diwali means the attainment of moksha by Mahavira in 527 BC. In Sikhism, Diwali commemorates the return of Guru Har Gobind Ji to Amritsar after freeing 52 Hindu kings imprisoned in Fort Gwalior by Emperor Jahangir. The people lit candles and diyas to celebrate his return. This is the reason Sikhs also refer to Deepavali as Bandi Chhorh Divas, the day of release of detainees.

SMS on Deepavali

May the Divine Light of Diwali Spread into your Life Peace, Prosperity, Happiness and Good Health. Happy Diwali

Laxmi aayegi itni ki sab jagah Naam hoga, Din raat vyapar bade itna adhik kaam hoga, Ghar Pariwar samaj me
banoge Sartaj, Yehi Kamna hai hamari aap ke liye Diwali ki Dhero Shubh Kamanaye…

This diwali I’m sending you CASH: C-care A-affection S-smiles H-hugs please do accept with love.. Good luck and have a safe Diwali..

Ashirwad bado ka
pyar dosto ka
duaen sabki
karuna Maa Ki
Laxmi Puja ki hardik shubhkamnaey

Laxmi Puja Khushio ka
Ujalo ka
Laxmi Puja Aapki Jindagi khushio se bhari ho
Duniya ujalo se roshan ho,
ghar par Maa Kali ka Aagman ho…
Happy Laxmi Puja

On this auspicious occasion of Laxmi Puja
I wish you are blessed with prosperity and
success by Ma Kali
HAPPY Laxmi Puja

Deepavali Sri Mahalaxmi Laxmi Puja and Arati Lyrics

Laxmi Puja is performed on the day of Amavasya. The third day of the festival of Diwali is the most important day of Lakshmi-puja and is entirely devoted to the propitiation of Goddess Lakshmi.

On this very day sun enters his second course and passes Libra which is represented by the balance or scale. Hence, this design of Libra is believed to have suggested the balancing of account books and their closing.

Jai lakshmi maataa, Maiyaa jaya lakshmi maataa
Tumako nishadina dhyaavata, Hara vishnu vidhaataa

Brahmaanii, rudraanii, kamalaa, Tuuhii hai jaga maataa
Suurya chandramaa dhyaavata, Naarada rishi gaataa

Durgaa ruupa nirantara, sukha sampati daataa
Jo koi tumako dhyaavata, riddhi siddhi dhana paataa

Tuuhii hai paataala basantii, Tuuhii shubha daataa
Karma prabhaava prakaashaka, Jaganidhi ke traataa

Jisa ghara mein tuma rahatii, saba sadaguna aataa
Kara sake koii kara le, mana nahin ghabaraataa

Tuma bina yagya na hove, Vastra na koii paataa
Khaana paana kaa vaibhava, Saba tumase hii aataa

Shubha guna mandira sundara, Kshirodadhi jaataa
Ratana chaturdasha tuma hii, Koii nahiin paataa

Aartii lakshmii jii kii, Jo koii nara gaataa
Ura aananda umanga ati, Paapa utara jaataa

• Diwali Sri Maha Laxmi Mata Puja Procedure
• Interesting Power Point Presentation on Diwali Sri Maha Laxmi Mata Puja

Diwali Audio, MP3 Songs Free Download

• Sri Maha Laxmi Mata Arati Download
• Hindi Film Songs on Deepavali

Deepavali Video Songs Free Download

Sri Maha Laxmi Mata Arati – Om Jai Laxmi Mata

Read more: Diwali Celebrations 2010 | Download Free Deepavali SMS, MP3, Audio, Sri Laxmi Arati and Video Songs | Nihar's World http://www.niharsworld.com/2010/10/28/diwali-celebrations-download-free-deepavali-sms-mp3-audio-sri-laxmi-arati-video-songs/#ixzz1biZ5MDof
Under Creative Commons License: Attribution Share Alike

cybershamans (karmapolice) / CC BY-NC-ND 3.0

Read More

EVENIMENT UNIC IN ACEST AN-NAVRATRI 2011

cu UN articol despre NAVRATRI am deschis blogul BACK in time.
Anul acesta NAVRATRI a inceput in seara de 27 septembrie si se va termina pe 5 octombrie, insa nu vom avea o sarbatoare obisnuita. De ce?

Pentru ca Radha, denumita Paralakshmi (Para inseamna Suprem), care a dat nastere celorlalte zeite, coboara pe pamint pentru prima oara dupa multe mii de ani, pentru a incepe ERA DE AUR si a-si lua locul de stapina a universului...a fost adormita pina acum iar acum isi exercita dreptul de a intra in lume si a o transforma.

Navaratri trezeste pamintul din somnul sau de moarte. Acum va porni lupta pentru lumina ce este condusa de Paralakshmi, care inglobeaza toate puterile divine feminine.

Ideea din spatele acestei sarbatori este ca acum este momentul de curatare al propriului nostru rau intern si extern-ura, gelozia, ignoranta, lacomia, lasitatea exista in forma de demoni atit in sfera invizibila exterioara cit si inauntru nostru ca emotii negative ce ii hranesc.

Paralakshmi, forma straveche a lui Lakshmi/Radha este zeita primordiala a perfectiunii si puterii. Radha apare mai tirziu ca Radha Krishna ce exemplifica iubirea perfecta, sanatatea, bogatia si intelepciunea. Ea apare din nou acum si va restaura abilitatea de a gindi in cel mai profund si inovator mod.

Binecuvintati-i venirea in aceste nopti de Navaratri. Nu va aparea in forma sa benigna ci in forma sa feroce de lupta pentru ne asista impotriva lui Alakshmi, demonul saraciei.

Cind acesta incepe sa aiba putere asupra noastra, el ne distruge frumusetea, caracterul si intreaga familie va fi tinta durerii, ruinei si urei sau dispretului celorlalti.

De aceea ii sintem recunoscatori lui Lakshmi pentru ca acum ea coboara spre a-l alunga pe acesta si cohortele lui.

Lakshmi este o zeita focalizata spre a atinge un anume tel

'Lakshya' inseamna directie sau tel/tinta si fara mama divina, fara teluri nu avem nici un rost. Pe de alta parte 'Alakshya' inseamna fara directie si ignorant. O linie foarte subtire le separa pe una de alta.

Daca sintem confuzi si nu stim incotro s-o apucam atunci sintem atacati de Alakshmi si nu putem atrage bogatia.

Sfaturi pt a beneficia de Navaratri

• Noaptea stati treji pe cit posibil ai cititi povestiri sau vedeti filme despre zeita.Acestea sint o perfecta terapie pentru trup si suflet-mitoterapia.

• Cintati-i mantra dimineat devreme timp de o ora pentru a -i recreea prezenta prin sunet.

  Mantra pt Lakshmi:Shreem Brzee
  (shreeeem brr-zzee)

• Faceti un ritual acasa. Cu o fotografie a zeitei in fata, oferiti o lumanare, tamiie si cintati-i mantra de 108 ori. Pentru ca ii plac florile roz frumoase, oferiti-i citeva. Lotusul si trandafirul sint preferatele ei.

• Rugati-va sa va daruiasca directie in viata:"Lakshmi tu esti inteligenta divina. Da-mi directie, cad la picioarele tale. Nu pot sa-mi dau seama singur incotro trebuie s-o pornesc. Daruieste-mi tel!"
  

cybershamans (karmapolice) / CC BY-NC-ND 3.0

Read More

HAPPY NAVRATRI!

JAI KALI MA! "Love me, Mother, and make me brave!" Happy Navaratri! Here, Ben Lee sings his amazing "Song to the Divine Mother of the Universe," and that is followed by "Jayanti" performed by Lokah.

In the oldest scripture in the world, our Divine Mother said, "I am First among those worthy of worship! I give True Wealth to the sacrificer who presses out the offering of devotion with attention. It is I Who have diffused Myself throughout existence and made Myself known as all the various Gods. I am the Queen of the Universe. Through Me alone all eat, breathe, see, and hear. Even if they know Me not, yet they dwell beside Me — hear from Me the Truth of faith as I speak to you! I gave birth to even to the supreme Father of this all!" — Rig Veda 10:125.

Read More

Gayatri - Journey Into The Most Powerful Mantra In The Universe!

Read More

Babaji – yoghinul care trăieşte de secole

Am revazut BANARAS a 3 a oara, si m-am gindit sa pun o postare despre BABAJI MAHAVATAR-care apare-ca personaj-si in film, pentru a-l intelege mai bine.



Babaji – yoghinul care trăieşte de secole

Colţurile stâncoase ale Himalayei de Nord sunt binecuvântate şi astăzi de prezenţa vie a lui Babaji, Maestrul sfânt al tradiţiei Siddhaşilor.

El este cunoscut în tradiţia spirituală ca Mahavatar (Supremul Avatar). „Avatar” este un termen sanscrit, care înseamnă „coborâre”, de la rădăcina ava – „în jos” şi tri – „a trece”, şi semnifică încarnarea Divinului.

Dumnezeu se încarnează rareori într-un corp fizic, şi dacă se petrece aceasta, el devine un avatar, un model divin, revărsând asupra lumii suprema binecuvântare.

Un avatar nu se supune legilor universale; corpul său pur, vizibil ca imagine de lumină, este eliberat de orice dependenţă faţă de legile naturii. Nivelul spiritual al lui Babaji se află dincolo de puterea de înţelegere umană, viziunea obişnuită neputând cuprinde strălucirea sa transcendentă.

A atins nemurirea fizică la 16 ani

M. Govinda, în cartea sa, „Babaji şi tradiţia Kria Yoga a celor 18 Siddha-şi”, spune că Babaji s-ar fi născut în timpul „Festivalului Luminilor” (Kartikai Deepam), la sfârşitul lunii noiembrie, anul 203 d. H., când steaua Rohini era în ascendenţă.

Naşterea lui ar fi avut loc în Tamil Nadu, un sătuc aflat la răscrucea dintre râul Canvery şi Marea Arabică, pe coasta de sud-est a Indiei. Părinţii l-au numit Nagaraj sau „Regele Şerpilor”, pentru a onora forţa primordială Kundalini Shakti, energia potenţială colosală, prezentă latent în orice fiinţă umană.

După ce a fost răpit la vârsta de cinci ani şi a cutreierat ţara împreună cu nişte vraci, la vârsta de 11 ani şi-a întâlnit maeştrii: pe Boganathar şi Agastyar. Cu ajutorul lor a atins starea de iluminare la vârsta de 12 ani şi nemurirea fizică la 16 ani.

De atunci şi până în zilele noastre, el a rămas în acelaşi corp fizic, lângă templul de la Badrinarayan, în Himalaya.

Pe de altă parte, Paramahansa Yogananda, în cartea sa autobiografică, ne mărturiseşte că nu se ştie nimic despre familia şi despre locul de naştere al lui Babaji. Ne spune doar că el vorbeşte de obicei în limba hindi, dar poate conversa la fel de bine în orice altă limbă.

Şi-a ales numele simplu de Babaji (Venerabilul Tată), dar dicipolii lui îl onorează cu titlurile: Mahamuni Babaji Maharaj (Supremul Maestru al Extazului), Maha Yogi (Marele Yoghin) sau Shiva Baba.

Numele lui adevărat nu are însă nici o importanţă, căci Lahiri Mahasaya, principalul său discipol din secolul XIX spune că „atunci când cineva pronunţă cu veneraţie numele lui Babaji, el îşi atrage o binecuvântare spirituală spontană”.

Tot ceea ce se cunoaşte astăzi despre Babaji sunt doar câteva fapte despre care el crede că este util să fie împărtăşite marelui public. În nici un secol, marele guru nu s-a manifestat deschis. Ca şi Puterea unică, dar tăcută a Creatorului, Babaji lucreză într-o tăcere smerită.

Uneori îşi face apariţia la sărbătoarea Kumbha Mela

Nemuritorul guru nu are nici unul din semnele bătrâneţii. El apare de obicei ca un tânăr de 25 de ani. Cu tenul alb, de talie medie, corpul său viguros şi frumos răspândeşte radiaţii perceptibile chiar şi cu ochiul liber.

Ochii lui negri sunt calmi şi blânzi; părul lung strălucitor, are culoarea cuprului. Maestrul se deplasează pe platourile înalte din Himalaya împreună cu grupuri de discipoli care au atins un înalt nivel spiritual.

Babaji nu rămâne niciodată prea mult timp într-un singur loc: „Dera danda uthao – să ridicăm tabăra şi să plecăm”, exclamă el invariabil. Poartă un baston de bambus simbolic şi aceste cuvinte sunt semnul de plecare instantaneu, iar uneori se mulţumeşte să meargă pe jos de la un vârf muntos la altul.

Babaji nu poate fi văzut şi recunoscut decât dacă vrea el. Se spune că uneori îşi face apariţia la cea mai exotică sărbătoare din lume, Kumbha Mela, adunare religioasă, care are loc în India o dată la 12 ani.

El se arată discipolilor sub un aspect diferit de fiecare dată, uneori cu barbă sau mustaţă, alteori fără.

Corpul lui, care este neschimbător, nu are nevoie de hrană şi de aceea Maestrul mănâncă rareori. Din politeţe, el acceptă câteodată din partea discipolilor fructe, orez gătit cu lapte şi unt clarifiat.

Menirea divină a lui Babaji este de a-i asista pe profeţi în misiunile lor spirituale. Se spune că el l-a iniţiat în Yoga pe Shankara, reorganizatorul Ordinului Swami şi pe Kabir, faimosul sfânt şi poet indian.

În secolul al XIX-lea, principalul lui discipol a fost Lahiri Mahasaya, cel care a revigorat sistemul Kriya Yoga. Babaji este perfect conştient de orientarea timpurilor moderne, îndeosebi de influenţa şi complexitatea civilizaţiei occidentale, şi realizează necesitatea răspândirii sistemului eliberator yoga, deopotrivă în Occident şi în Orient.

Este încarnarea lui Dumnezeu pe Pământ

Un avatar trăieşte în Spiritul Omniprezent; legile obişnuite nu se aplică pentru el. De aceea, nu există decât un singur motiv pentru ca Babaji să-şi menţină forma fizică secol după secol: dorinţa de a dărui umanităţii un exemplu concret al propriilor ei posibilităţi, acum latente.

Cât timp omul nu va deveni conştient de scânteia divină din el, va rămâne sub puterea iluziei. Pentru Babaji nu există relativismul trecut, prezent, viitor, căci lui îi sunt cunoscute de la început toate fazele existenţei sale.

Astfel, un discipol al lui Lahiri Mahasaya a fost prezentat atunci când Babaji a considerat că a venit timpul să proclame posibilitatea nemuririi corpului.

El a făcut această afirmaţie în faţa lui Ram Gopal Muzumdar, pentru ca ea să fie cunoscută de toate inimile care îl caută pe Dumnezeu şi să le servească drept inspiraţie. De asemenea, Lahiri Mahasaya a spus că Dumnezeu l-a ales pe Babaji pentru a rămâne în corpul său în timpul prezentului ciclu mondial.

El şi discipoli săi au dobândit nemurirea prin graţia lui Dumnezeu, realizând de asemenea, o serie de tehnici menite să le pregătească învelişurile inferioare pentru coborârea acestei graţii.

Aceste tehnici sunt cunoscute sub numele de Kriya-uri. Tradiţia Kriya Siddha Yoga a marelui înţelept Babaji a selectat un număr de 144 tehnici sau Kriya-uri, grupate în cinci etape.

1. Kriya Hatha Yoga, cuprinzând asana-e (posturi fizice), bandha-e, (contracţii musculare) şi mudra-e (gesturi sincronizatoare), prin intermediul cărora se pot dobândi sănătate fizică şi mentală perfectă, pacea şi seninătatea sufletului.

2. Kriya Kundalini Pranayama, incluzând tehnici respiratorii de purificare şi dinamizare a întregii fiinţe şi în mod special a celor 7 chakra-e principale (centri subtili, energetici, fundamentali ai fiinţei umane), situate de-a lungul coloanei vertebrale, de la baza ei până în creştetul capului.

3. Kriya Dhyana Yoga, incluzând tehnici de meditaţie pentru purificarea subconştientului, perfecţionarea concentrării mentale, dezvoltarea clarviziunii şi a facultăţilor intuitive ale fiinţei umane, atingerea stării de extaz divin, samadhi.

4. Kriya Mantra Yoga, repetiţia mentală a unor mantra-e şi percepţia sunetelor subtile, corespondente, procedeu menit să dinamizeze intuiţia, să purifice subconştientul, prin acumularea de energii benefice uriaşe la nivelul structurii subtile a fiinţei umane.

5. Kriya Bhakti Yoga, cuprinzând practici devoţionale şi servicii dezinteresate, cum ar fi: cântece devoţionale, ceremonii, pelerinaje la locuri sacre, menite să trezească iubirea pură, universală şi graţia lui Dumnezeu. Treptat, orice activitate va fi impregnată de prezenţa Iubirii şi Păcii lui Dumnezeu.

Astfel, Kriya Yoga, cu cele cinci ramuri ale sale, va produce o transformare integrală a fiinţei umane pe toate planurile: fizic, vital, mental, intelectual şi spiritual.

Miracolul unei învieri săvârşite de Babaji

(din „Autobiografia unui yoghin” de Paramahansa Yogananda)

„Sfânta adunare a fost tulburată de sosirea unui străin care reuşise să se caţere, cu o hotărâre uimitoare, pe peretele muntos, aproape inaccesibil, până la poiana unde era grupul Maestrului.

- Domnule, dumneavoastră sunteţi marele Babaji?
Faţa omului era luminată de o inexprimabilă devoţiune.

- Luni de zile v-am căutat neobosit, prin aceste vârfuri pietroase. Vă rog să mă primiţi ca discipol.

Întrucât guru-l nu răspundea nimic, omul arătă o prăpastie uriaşă de dedesubtul platoului.

- Dacă refuzaţi, voi sări în prăpastie. Viaţa nu are nici o valoare pentru mine dacă nu sunt demn de învăţătura dumneavoastră spirituală.
- Sări, în acest caz! zise cu răceală Babaji. Nu te pot accepta în starea ta actuală de evoluţie spirituală.

Fără un cuvânt, omul se aruncă în prăpastie. Atunci Babaji i-a trimis pe discipolii şocaţi să îl caute pe străin. Când ei au revenit cu corpul zdrobit a acelui om, Maestrul îşi puse mâinile sale divine pe capul celui mort. Acesta deschise ochii, după care îngenunche la picioarele atotputernicului guru.

- Acum iată-te pregătit să devii discipolul meu. Babaji îi surâse afectuos celui reînviat.

- Tu ai suportat curajos o probă redutabilă. De acum înainte moartea nu va mai avea putere asupra ta: faci parte din grupul nostru nemuritor. După aceea el pronunţă obişnuita frază – „dera danda uthao”, semnalul de plecare, şi grupul dispăru.”

Articol preluat din revista Yoga Magazin

yogaesoteric

aprilie 2007

cybershamans (karmapolice) / CC BY-NC-ND 3.0

Read More