Showing posts with label bunavestire. Show all posts
Showing posts with label bunavestire. Show all posts

Saturday, March 24, 2012

Tradiţii pentru spor şi sănătate de Buna Vestire


«Buna Vestire», icoană într-o biserică românească. (Foto arhivă)

«Buna Vestire», icoană într-o biserică românească. (Foto arhivă)

Credincioşii ortodocşi prăznuiesc pe 25 martie, Buna Vestire, prima dintre cele patru mari sărbători închinate Maicii Domnului, pe parcursul unui an bisericesc. De Buna Vestire, creştinii celebrează ziua în care Arhangherul Gavriil i-a vestit Maicii Domnului că-l va naşte pe fiul lui Dumnezeu.

Prăznuirea Bunei Vestiri este o zi de mare bucurie pentru întreaga Biserică. Sfintele Scripturi semnalează că, odată cu vestirea adusă Maicii Domnului de Arhangherul Gavriil, începe şi mântuirea oamenilor.

Prima dată, Îngerul Gavriil i s-a arătat Maicii Domnului în Templul din Nazaret, pe când aceasta împlinise 12 ani. Atunci, Gavriil a fost trimis în mare taină de Dumnezeu la Templu pentru a-i aduce Fecioarei Maria marea veste: camera în care ea se ruga a fost scăldată de o lumină puternică şi un glas a răsunat în încăpere: „Tu vei naşte pe fiul Meu!"

Mesajul adus de înger a bucurat-o foarte mult pe Maria; de atunci, timp de doi ani, ea a aşteptat ca taina aceasta, peste legea firii, să se împlinească.

Potrivit legii de atunci, după împlinirea vârstei de 14 ani, arhiereii i-au spus Fecioarei Maria că trebuie să se căsătorească. Ea le-a amintit că a fost dăruită de părinţi lui Dumnezeu şi de aceea a petrecut atâta vreme în Templu. Atunci arhiereii au hotărât ca 12 toiege ale bărbaţilor necăsătoriţi ( printre care şi cel al lui Iosif ) să fie lăsate în timpul nopţii în altar.

A doua zi s-a petrecut o minune. Toiagul lăsat de Iosif se înverzise, iar când ierahii au intrat în biserică au văzut că o porumbiţă s-a aşezat pe toiagul înverzit. Întâmplarea aceasta i-a determinat pe mai marii bisericii s-o logodească pe Fecioara Maria cu Iosif.

Logodna n-a schimbat cu nimic stilul de viaţă al Fecioarei Maria. După cinci luni, timp în care ea a locuit în aceeaşi casă cu logodnicul Iosif, petrecându-şi timpul în post şi rugăciune, Dumnezeu l-a trimis din nou pe Arhanghelul Gavriil să-i împlinească Vestirea promisă în urmă cu doi ani.

Sfintele Scripturi spun că în acest timp, Fecioara Maria nu s-a îndoit nici o clipă că vestea primită când era la Templu nu se va împlini: „Nu te teme, Mărie, căci ai aflat har la Dumnezeu. Şi iată, vei lua în pântece şi vei naşte fiu şi vei chema numele lui Iisus...

Duhul Sfânt se va pogorâ peste tine şi puterea Celui Preaînalt te va umbri, pentru aceea şi Sfântul care se va naşte din tine, Fiul lui Dumnezeu se va chema", spune Evanghelia după Luca.

Tradiţii pentru spor şi sănătate

În calendarul popular, Buna Vestire poartă numele de Blagoveştenia sau Ziua Cucului. Se spune că în această zi cucul, pasărea care vesteşte lucruri importante în viaţa oamenilor, cântă pentru prima dată în acest an. Cântecul lui, care va răsuna până la sărbătoarea Sfântului Apostol Petru, îndeplineşte multe dorinte.

(La sărbătoarea Sf. Petru, când el se îneacă cu orz şi nu mai poate cânta, atunci el se transformă în uliu, până la sărbătoarea Bunei Vestiri din anul următor.

Din vechime, de Buna vestire, când cucul cântă pentru prima dată în acel an, sătenii se pregăteau pentru acest eveniment. Profeţia lui se împlinea, dacă cel care asculta cântecul său împlinea mai multe condiţii: nu era supărat, flămând şi avea bani în buzunar.

Şi astăzi, în unele zone, bătrânii respectă tradiţia şi se adresează cucului, pentru a şti cât mai au de trăit: „Cucule, Puiucule! /Câţi ani îmi vei dărui /Până ce eu voi muri?"

În schimb, feciorii şi fetele întrebau şi ei: "Cucule/ Voinicule!/ Câţi ani îmi vei da / Până m-oi însura (sau mărita)". Şi într-un caz şi în altul, fiecare cântat al cucului echivalează cu un an.

Sărbătoarea este păstrată cu sfinţenie mai ales de femei, pentru că Arhanghelul Gavriil a adus-o Fecioarei Maria.

Este mare păcat ca în această zi de sărbătoare cineva să lucreze.

Primăvara îşi intră deplin în drepturi o dată cu Buna Vestire.

În Bucovina şi în multe zone din Muntenia, unele femei se scoală dis de dimineaţă, fac foc în ogradă şi pun în faţa uşii pâine, sare şi apă; când apa s-a mai încălzit se lasă în acelaşi vas, pentru ca îngerii să-şi potolească setea. În schimb, pâinea şi sarea se dau de pomană unui sărac, cu convingerea că această tradiţie va aduce spor şi sănătate în acea gospodărie.

În Transilvania, se mai păstrează un vechi obicei. De seara, se pregătesc câteva obiecte rituale: o oală cu jar, tămâie, clopoţei şi chibrituri. Cel care se scoală primul în acea familie iese din casă, pune tămâie peste jar şi înconjoară clădirea de trei ori; apoi, afumă vitele, pomii, făcând zgomot cu clopoţeii. Se spune că ritualul îşi propune să alunge paguba, energiile negative şi bolile din perimetrul acelei gospodării.

Din ziua Bunei Vestiri, femeile din zona rurală adună vreascuri din pădure pe care le păstrează pentru ritualul din Joia Mare. Este un alt obicei, respectat din moşi-strămoşi, cu efecte benefice privind păstrarea energiilor pozitive în casele celor care-l pun în practică.


De Buna Vestire, apicultorii scot stupii afară, dar şi vitele din grajduri şi le lasă să stea la soare, fără să poarte jug, pentru ca ele să fie sănătoase tot anul.

Dacă în ziua praznicului va fi ceaţă, primăvara va fi plăcută, călduroasă şi fără multe zile mohorâte.

De Blagoveştenie este dezlegare la peşte. Este bine să mâncăm peşte, pentru a fi sprinteni şi sănătoşi ca peştele.

Sărbătoarea Bunei Vestiri continuă şi în ziua următoare ( pe 26 martie)., când credincioşii îl prăznuiesc pe Sfântul Arhanghel Gavriil, numit Blagovestnicul ( mai ales în Bucovina). Şi în această zi se mănâncă peşte.

Sfântul Gavriil este protectorul copiilor, aduce veştile bune şi ne ajută pe toţi să cultivăm talentele şi inspiraţia rudelor tinere,

Dacă ouă găinile sau orice pasăre de curte, acestea nu se pun sub cloşcă, pentru că nu vor ieşi pui sănătoşi; aceştia aduc pagubă în familie.

Femeile care vor să aibă copii, ţin post negru, beau agheasmă şi se roagă Maicii Domnului ca praznicul Bunei Vestiri să facă minuni şi în familia lor.

Sărbătoarea Bunei Vestiri trebuie petrecută în bună înţelegere cu cei din jurul nostru. Cine se ceartă de Buna Vestire va avea necazuri tot anul.

Primăvara îşi intră deplin în drepturi o dată cu Buna Vestire.

sursa click.ro

cybershamans (karmapolice) / CC BY-NC-ND 3.0
Share/Bookmark

Thursday, March 25, 2010

DEZLEGAREA LA PESTE




Ca de obicei intrebarile existentiale ale lui arhi ma inspira, si iata si eu, ma alatur corului necredinciosilor ce se mira cind vine vorba de post. First of all, ce e aia POST?
Si acum desigur, vom primi raspunsuri in functie de zonele lumii/religii.

Un mahomedan stie ca orice post se tine ZI LUMINA, si asta implica ca nu se fumeaza, nu se maninca, nu se bea, nu ti-o tragi, nu injuri, nu furi, etc.
Pravolsavnicii ortodocsi cu care am vorbit, au strimbat din nas-vai, doar zi lumina?Noi sintem mai tari, noi tinem 24 de ore.Bre, sa va vad pe voi fara apa la 50 de grade sau minimum 46, asa cum se tine in tarile cele frumoase din Middle East.

Crestinu'ortodox stie clar ca trebuie sa bage zacusca, mere, placintica cu dovleac si alte delicatese vegetariene-btw, pe vremea cind eram ortodoxa ma ingrasam cel putin 5 kile la fiecare post.
Ca se injura ca la usa cortului, il invidiaza pe vecin si ii da cu parul in cap fratelui pentru pamint, nu mai conteaza.

Evreul are DOAR post negru-cind am intrebat-o pe prietena mea cea mai buna daca tine post negru m-a intrebat ce e aia si cind i-am explicat mi-a zis ca ALA E POSTUL, like the only one. 25 de ore, ca evreii sint mai cu mot intotdeauna .

In hinduism de Navratri si alte zile se tine post negru zi lumina, sau daca ti se face rau cu fructe si sucuri, iar seara e interzis sa maninci cereale si mai mult de o masa.


IN buddhism, postul cel mare, cel din august-octombrie, se tine renuntind la un obicei nasol pe care il ai-ei asta e chiar greu....

All in all este bine sa realizam forma interioara a postului care este una de purificare mentala si mai ales sa nu ii judecam pe ceilalti dindu-ne noi mari.

Ca de obicei, azi lumea s-a calcat pe bataturi, asa cum zicea si arhi, sa cumpere peste ca de dom'le e dezlegare. Asa si?
Ai tinut postul pastelui complet si corect? Ai lesinat cu ochii la brinza si carne in timp ce lingeai farfuria de pilaf? Esti credincios-as in faci fapte bune?
Daca da, atunci enjoy the fish, care intre noi vine vorba nu a enjoyed faptul ca a fost ucis in chinuri groaznice ca tie, crestine sa ti se serveasca pe masa o halca din carnea lui.

P.S.-si sa n-o aud pe aia ca Iisus minca peste ca fac criza.
P.S2.-s-a gindit cineva la Maryam, din cauza careia este dezlegarea la peste? Ce o fi fost in sufletul ei si la ce s-a expus-pedeapsa cu moartea prin lapidare-in momentul in care a acceptat sa ramina insarcinata? Ce durere i-a trecut prin fata ochilor vazindu-si fiul omorit in chinuri groaznice in fata ei?
Mie mi s-ar cam taia de crapat la peste.....

Wednesday, March 24, 2010

Buna Vestire, cea mai veche sarbatoare a Maicii Domnului


Buna Vestire sau popular Blagovestenia (termenul slav corespunzator celui de Buna Vestire), este praznicul in amintirea zilei in care Sfantul Arhanghel Gavriil a vestit Sfintei Fecioare ca va naste pe Fiul lui Dumnezeu.

Buna Vestire este prima sarbatoare confirmata in documente, dintre sarba­torile Maicii Domnului. Data acestei sarbatori a variat la inceput. Astfel, unii o sarbato­reau in ajunul Bobotezei (5 ianuarie), iar in unele Biserici din Apus, ca cele din Spania, Galia si Milano, Buna Vestire s-a sarbatorit la 18 decembrie. Parintele profesor Ene Braniste sustine ca sarbatoarea a fost introdusa la Roma de papa Leon al II lea (681-683), la inceput ca o sarbatoare locala si cu denumirea de sarbatoare a asteptarii Nasterii Dom­nului; dar va­riatia datei ei a durat in Apus pana in sec. XI, cand data de 25 martie s-a generalizat in toata lumea catolica de atunci. Numai la armeni Buna Vestire se praznuieste pe 7 aprilie, in raport cu data veche a sarbatorii Nasterii Domnului (6 ianuarie).

In Rasarit insa, data de 25 martie s-a generalizat probabil indata ce Nasterea Domnului a inceput sa fie sarbatorita peste tot la 25 decembrie, adica inca din prima jumatate a sec. al V lea.

Buna Vestire este sarbatorita in fiecare an in perioada Postului Mare, fiind una dintre sarbatorile pentru care Biserica acorda dezlegare la peste, indiferent in ce zi ar cadea aceasta.

Temeiul scripturistic al sarbatorii Bunei Vestiri

„Iar in a sasea luna a fost trimis ingerul Gavriil de la Dumnezeu, intr-o cetate din Galileea, al carei nume era Nazaret, catre o fecioara logodita cu un barbat care se chema Iosif, din casa lui David; iar numele fecioarei era Maria. Si intrand ingerul la ea, a zis: Bucura-te, ceea ce esti plina de har, Domnul este cu tine. Binecuvantata esti tu intre femei. Iar ea, vazandu-l, s-a tulburat de cuvantul lui si cugeta in sine: Ce fel de inchinaciune poate sa fie aceasta? Si ingerul i-a zis: Nu te teme, Marie, caci ai aflat har la Dumnezeu. Si iata vei lua in pantece si vei naste fiu si vei chema numele lui Iisus.

Acesta va fi mare si Fiul Celui Preainalt se va chema si Domnul Dumnezeu Ii va da Lui tronul lui David, parintele Sau. Si va imparati peste casa lui Iacov in veci si imparatia Lui nu va avea sfarsit. Si a zis Maria catre inger: Cum va fi aceasta, de vreme ce eu nu stiu de barbat? Si raspunzand, ingerul i-a zis: Duhul Sfant Se va pogori peste tine si puterea Celui Preainalt te va umbri; pentru aceea si Sfantul care Se va naste din tine, Fiul lui Dumnezeu se va chema. Si iata Elisabeta, rudenia ta, a zamislit si ea fiu la batranetea ei si aceasta este a sasea luna pentru ea, cea numita stearpa. Ca la Dumnezeu nimic nu este cu neputinta. Si a zis Maria: Iata roaba Domnului. Fie mie dupa cuvantul tau! Si ingerul a plecat de la ea." (Luca I, 26-38).

Nicolae Cabasila observa ca daca la crearea primului Adam, Tatal se sfatuieste cu Fiul si cu Sfantul Duh, venirea la existenta a Fiului lui Dumnezeu ca om are loc dupa obtinerea consimtamantului cu totul liber al Sfintei Fecioare. Cea care-L naste nu e folosita ca mijloc al venirii lui Lui la existenta ca Om, fara voia ei. Nicolae Cabasila ne marturiseste ca "Dumnezeu nici nu a instiintat de mai inainte pe Adam, nici nu l-a induplecat sa-si dea coasta, din care avea sa se zideasca Eva, ci lipsindu-l de simtire, i-a rapit madularul. Dar procedand la zidirea noului Adam, a instiintat-o mai inainte pe Fecioara si a asteptat credinta si invoirea ei.

A fost mai usor pentru Apostoli sa creada ca Hristos a inviat, de vreme ce L-au vazut inviat. A fost usor pentru crestini sa creada in invierea lui Hristos, pentru ca au avut marturia Apostolilor. Dar Maica Domnului, a crezut pe baza unei simple fagaduinte ca se va petrece cu ea un fapt ce depaseste legea firii. A crezut posibil, imposibilul. Si prin aceasta l-a facut posibil, dupa cum sustine parintele Dumitru Staniloae. E o lege a firii sa nu poata zamisli cele ce si-au ales viata fecioriei. De aceea Maica Domnului intreaba: "Cum va fi aceasta, de vreme ce eu nu stiu de barbat?". Insa, dupa ce ingerul ii comunica modul zamislirii minunate - "Duhul Sfant se va cobori peste tine si puterea Celui Prea Inalt te va umbri", Fecioara nu s-a mai indoit de vestirea ingerului. In clipa in care declara ca se increde cu desavarsire in minunea ce se va savarsi cu ea, Fiul lui Dumnezeu se si salasluieste in ea, zamislindu-Se Om.

Buna Vestire in calendarul popular

Buna Vestire este cunoscuta in calendarul popular sub denumirea de Ziua Cucului. De ce ziua cucului? Pentru ca in aceasta zi are loc primul sau cantec, prin care anunta vestirea primaverii.

Potrivit traditiei, daca primul cantec al cucului era auzit pe stomacul gol, in spatele omului, era semn rau: "Cucu-n spate mi-a cantat/ si moartea m-a sagetat!"

Exista obiceiul ca in aceasta zi, sa se numere de cate ori cucul isi canta numele, numar care ar descoperi cati ani mai avem de trait.

Flacaii si fetele il intrebau pe cuc cand se vor casatori: "Cucule voinicule/ Cati ani imi vei da/ pan’ m-oi insura (marita)?" Daca se intampla ca dupa rostirea acestor cuvinte, cucul sa cante, cantecul sau echivala cu un an de astepare. Dimpotriva, daca el tacea, tacerea sa era semn ca avem de-a face cu o casatorie grabnica.

De asemenea, craca pe care a cantat cucul de ziua sa, era taiata si pusa in scaldatoarea fetelor, in speranta ca flacaii nu le vor ocoli.

sursa crestinortodox.ro

Wednesday, March 25, 2009

ICOANA BUNEIVESTIRI DE LA NAZERET

FECIOARA MARIA IN QORAN-SCURT DOCUMENTAR

MARYAM AL ADHRAA-the movie


Share/Bookmark


E uimitor cit de mult o iubesc musulmanii pe Sfinta Fecioara Maria, pe care o considera fecioara spre deosebire de asa zisi crestini care contesta acest miracol.

In primul meu an de locuit in Ierusalim, la Adormirea Maicii Domnului am vazut cu uimire, asa cum am mai scris, pelerini musulmani veniti desculti din tarile lor, plecati cu o luna inainte de sarbatoare, ca sa fie siguri ca ajung pe jos la timp.


Unii aveau picioarele insingerate si toti, absolut toti, o credinta de nestramutat in ochi. Mai tirziu, am auzit traditiile din Tara Sfinta care sint oarecum diferite de cele cu care noi am crescut si sint cunoscute si de arabi si de crestini laolalta, pentru ca acolo timpul nu exista-Iisus este azi rastignit,

Maica Domnului azi se naste-traditii care m-au invat multe lucruri despre Maryam. Cum Joachim, tatal ei care era mare preot al Templului (deci neamul ei era de preoti) nu putea avea copii, si atunci s-a retras in pustiu 40 de zile pentru a posti si a se ruga ca Domnul sa-i dea un urmas. Se stie ca si azi in Israel a nu avea copii este considerat un stigmat religios si social.

Cum Hannah, mama Maicii Domnului care se tragea din spita lui David (neam de regi) a stat si ea ferecata in casa 40 de zile pentru a posti-casa ei poate fi si azi vizitata si este o smerita pestera sub pamint. Cum Joachim, care se retrasese in pestera profetului Ilie (care a fost folosita apoi de Elisabeta, nepoata sa pentru a se adaposti cu micutul Jochannan, Ioan Botezatorul, dupa ce Zacharia, Marele Preot si sotul ei a fost ucis in sfintul altar, de cei care ii voiau copilul), auzind glasul Domnului s-a reintors in Ierusalim.

Cum micuta Maryam a fost daruita Templului de la 3 ani, cu toate ca in general fetitele erau duse la Templu de la 6 ani, acestea urmind ca atunci cind le vine ciclul sa aleaga intre a parasi Templul si a se casatori, sau a ramine pentru totdeauna in corpul special construit pentru ele, ca servitoare ale lui Dumnezeu, pururea fecioare.

Am mai aflat cum micuta Maryam nastrusnica se ascundea in sfinta sfintelor, considerat un sacrilegiul de fariseii de la Templu, noroc ca nu au aflat. Si i se parea atit de frumos acolo incit nu voia sa iasa, asa ca tatal ei a lasat-o sa stea si ingerii ii aduceau mincare manna, aceasta fiind singura hrana cu care s-a hranit pina cind i-a venit ciclul si a trebuit sa paraseasca altarul.

Cum aflindu-se de faptul ca fusese ascunsa in altar a fost izgonita de acolo. Cum a nascut tinindu-se de un curmal, asa ca mama lui Buddha care a nascut tinidu-se de un banyan, arbori considerati sacri astazi, deoarece sint binecuvintati.


Si apoi, am descoperit cu uimire un film minunat facut de iranieni in care este vorba despre traditia veche ce s-a pastrat despre Maryam, fecioara, copila inocenta care se juca cu ingerii, cea careia Duhul Sfint i-a pus in pintece un prunc minunat, astazi.

Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...

Share

Twitter Delicious Facebook Digg Stumbleupon Favorites