Tuesday, May 17, 2016
Monday, January 20, 2014
Thursday, October 18, 2012
Thursday, August 16, 2012
Saturday, April 7, 2012
Samurai - Miyamoto Musashi Documentary (Mark Dacascos)
Thursday, March 8, 2012
INEDIT DESPRE JAPONIA
.
.
.
.Tot din Japonia, 10 lucruri care au reţinut atenţia lumii după marele tsunami din 11 martie 2011 1. CALMUL Nici o imagine cu lovituri in piept sau durere sălbatica. Durerea în sine a fost elevata. 2. DEMNITATEA Cozi disciplinate la apă şi alimente. Nici un cuvânt sau gest dur. 3. CAPACITATEA Arhitecţi incredibili ! Exemplu : clădirile s-au legănat, dar nu au căzut. 4. GRATIA Oamenii au cumparat doar ceea ce aveau nevoie zilnic, încât toată lumea sa obţina ceva. 5. ORDINEA Fara jafuri în magazine. Fara claxoane şi depăşiri in trafic. Doar înţelegere. 6. SACRIFICIU Cincizeci de muncitori au rămas sa pompeze apa de mare în reactoarele N. Cum vor fi recompensati vreodată? 7. TANDRETE Restaurantele au redus preţurile. Un ATM nepăzit era nefolosit. Cei puternici aveau grija de cei slabi. 8. FORMARE Toată lumea ştia exact ce să facă ; batrani, copii ... Şi au facut exact doar ce trebuia. 9. MEDIA A manifestat o magnifica reţinere în buletinele de stiri. Nimic senzational. Doar reportaje calme. 10. CONSTIINTA În cazul în care se intrerupe curentul într-un magazin, oamenii pun lucrurile înapoi pe rafturi şi pleaca în linişte. Sa ne ajute Dumnezeu sa devenim si noi asa ! PRIMITA PE EMAIL NU STIU SURSA I ADDED PHOTOS FROM HERE |
Friday, February 17, 2012
Wednesday, February 8, 2012
Red Maple Leaves of Tofukuji!-CITA FRUMUSETE
Tōfuku-ji is a Buddhist temple in Higashiyama-ku in Kyoto, Japan. Tōfuku-ji takes its name from two temples in Nara, Tōdai-ji and Kōfuku-ji. It is one of the so-called Kyoto Gozan or "five great Zen temples of Kyoto".
Its honorary sangō prefix is Enichi-san.
Tōfuku-ji was founded in 1236 by the imperial chancellor Kujō Michiie. He appointed the monk Enni as founding priest, who had studied Rinzai Zen Buddhism in China under the monk Wuzhun Shifan. The temple was burned but rebuilt in the 15th century according to original plans.
Tofuku-ji was one of the five temples of the Five Mountain System.
Tōfuku-ji's main gate is the oldest sanmon in Japan. It is a National Treasure of Japan. It is two stories high and five bays wide. The central three bays are doors.
Currently, the Tōfuku-ji complex includes 24 sub-temples, though in the past the number has been as high as 53.
Tōfuku-ji's large nehan-zu painting depicts Buddha on his death bed. This massive image (7 x 14 meters) is the second largest in Japan. The image at nearby Sennyū-ji is the largest of its kind in Japan, measuring 8 x 16 meters. Both images are rarely displayed, most recently in 2003 for three days only.
A 1238 portrait painting of Wuzhun Shifan along with an inscription by an anonymous author was brought to the temple by Enni in the 1240s and remains there today. Plaques of Wuzhun's calligraphy is also kept at Tōfuku-ji.
There are a number of gardens in the various precincts of Tōfuku-ji. The current garden was designed by landscape architect Mirei Shigemori in the 1930s. The moss garden in particular has been emblematic of the renewal of Japanese gardening principles in the 20th Century.
The temple features a large number of Japanese maple trees, and is most crowded during the autumn season when people flock to see the autumn foliage. It is a tradition to view the leaves from the Tsūten-kyō bridge.
Setsubun at Yoshida Shrine in Kyoto - Devils vs Exorcist
Setsubun is the Japanese tradition of driving away bad luck and welcoming in happiness. Oni - Japanese devils - represent physical evil who are driven away by beans thrown at them.
In earlier times, a person wearing a mask with four golden eyes would symbolically exorcise evil spirits from the Imperial Palace. This person was known as Hososhi. Here a Hososhi squares off against three Setsubun devils.
Setsubun at Yoshida Shrine is one of the most popular Setsubun events in Kyoto. this parade and performance takes place in the evening of February 2nd, the day before Setsubun proper.
Tuesday, February 7, 2012
Thursday, February 2, 2012
Geisha dance for Setsubun at Yasaka Shrine in Kyoto
Setsubun is an old Japanese tradition where Japanese greet the spring on February 3rd. One of the main activities is throwing beans to ward off evil and bring in good luck. At temples and shrines many rituals and performances are held.
At Yasaka Shrine in Kyoto, Geisha apprentices known as Maiko dance and later throw beans to gather crowds on February 2nd and 3rd. This year the second performance was during a snow shower so it really added to the spectacle. I plan to do a longer version of the second performance focusing on the beauty of the snow and the dancing.
Saturday, January 28, 2012
GOOD NITE - Obokuri-Eeumi
Track from Ikue Asazakis album Utabautayun. Also the track that was played on Samurai Champloo, episode 14! =). Enjoy!
Edit:
Arayashikiku no dei - (in search of a new land)
Harasaku baku no dei - (let's build a new house)
Hare fushigyurasa nejyuku - (by neatly gathering hay)
Surajifushiro yondo - (to thatch the roof)
Hare fushigyurasa nejyuku - (by neatly gathering hay)
Fushigyurasa nejyuku - (neatly gathering hay)
Surajifusero yondo - (to thatch the roof)
Kirishigaki ku no dei - (at the stone walls)
Kuganeya be tatei tei - (let's celebrate the golden house)
Hare momo tobyuru wakya - (that was built)
Ya uriba yuwa o yondo - (by a hundred carpenters)
Hare momo to byuru wakya - (that was built)
Momo to byuru wakya - (was built)
Ya uriba yuwa o yondo - (by a hundred carpenters)
Hateigachi ya naryuri - (august draws near)
Tobibani ya neranu - (but i have nothing to wear)
Hare utou katabani - (i want to dress up)
Ya karachitabore - (brothers, lend me a sleeve)
Hitotsu aru bani ya - (i want to dress the children and those i love)
Kanasha se ni kusuitei - (with the single kimono i own)
Hare wanu ya okuyama - (i will wear vines)
Nu kazuradasuki - (that i picked deep within the mountains)
Ojyuugoya no teiki ya - (the full moon shines)
Kami gyurasa teryuri - (far and wide like the gods)
Hare kana ga jyo ni tataba kumo tei taborei - (when my lover comes to visit, i wish the clouds would hide it a little)
Download the song! Please Buy the Album it's awesoome!!!!
http://www.2shared.com/audio/f_6jT9tB/Ikue_Asazaki_-_Obokuri-Eeumi.html
Category:
Sunday, January 22, 2012
SECRETS OF JAPAN-SECRETELE JAPONIEI
SECRETS OF JAPAN-DOCUMENTARY HERE
Situată în Cercul de Foc al Pacificului, acolo unde se izbesc plăcile tectonice, Japonia este, pentru mulți, o țară superdezvoltată tehnologic, cu metropole uriașe, înțesate de zgârie-nori și reclame luminoase ce-ți iau ochii.
Dar dincolo de toate acestea putem descoperi o Japonie exotică, insule împădurite, munți înalți și vulcani agitați. În aceste ținuturi trăiește o mare varietate de animale, iar viața prosperă în locuri în care nici nu te-ai aștepta.
Acest film documentar ne duce dincolo de străzile aglomerate ale marilor orașe, pe cele peste 6.800 de insule japoneze, pentru a descoperi Japonia sălbatică.
Vizionare online film documentar subtitrat Secretele Japoniei
cybershamans (karmapolice) / CC BY-NC-ND 3.0Tuesday, September 13, 2011
Gradinile japoneze
Dincolo de fascinatia oferita de frumusetea gradinilor japoneze, este important de stiut ca acestea sunt amenajate pe baza unor principii filosofice puternice. Se spune ca gradina japoneza reprezinta legatura dintre natura si arta. Istoria gradinilor japoneze este lunga si influentata de filosofiile Shionto, Taoista si Budista, care dau nota spirituala gradinilor japoneze.
O importanta majora in evolutia gradinilor japoneze a fost data de contributia calugarilor Zen. Aspectul meditativ este preluat din folosofia Budista, gradinile japoneze fiind adevarate pansamente pentru cei care au nevoie de liniste, pentru cei care vor sa se regaseasca si sa mediteze.
Gradina Japoneza Pano, Cowra
Intr-o gradina japoneza se gasesc intotdeauna: apa, plante, pietre, cascade, pomi si podete. Gradinile japoneze nu sunt niste gradini in miniatura, precum se vehiculeaza si nici nu sunt realizate dupa reguli geometrice stricte.
Gradinile japoneze, decorate in stil japonez, se gasesc atat in zonele private, cat si in diverse cartiere sau in parcuri, precum si in locurile cu insemnatate istorica, precum vechile castele, tempele budiste sau altarele Shinto. Gradinile japoneze pot sa fie uscate sau cu lac, desi si in cele uscate se gasesc mici bazine sau fantani.
Torii - poarta Shinto
Intr-o gradina japoneza este reprezentat Universul. Elementele universului sunt redate intr-o astfel de gradina prin diverse simboluri. Tocmai de aceea avem focul, reprezentat de stalpii de piatra sau fier, pamantul este piatra, iar apa, aerul, plantele si animalele apar in forma lor naturala.
Gradina japoneza
In gradinile japoneze nu se gasesc multe flori. Japonezii prefera sa priveasca gradinile iarna, cand copacii nu au frunze. Florile nu se folosesc pentru a delimita aleile. Principiile gradinii japoneze sunt destul de stricte cand vine vorba de folosirea florilor. Ele se pun intr-un anumit loc special construit, tokonoma.
Conform filosofiei gradinilor japoneze, florile si plantele in general sunt expresii ale naturii si nu se folosesc pe post de simple ornamente. Florile proaspete nu sunt folosite in aranjamente florale si nici nu se poarta la nunti sau inmormantari.
gradina japoneza
Structura suport a gradinilor japoneze este formata din pietre, iar amenajarea acestora le face sa para de parca ar fi dintotdeauna acolo. Pietrele cu colturi amintesc de zona montana, iar cele fine se folosesc in albiile raurilor.
Tipuri de gradini japoneze
Pe langa gradinile uscate (Karesansui Gardens) si cele de deal (Tsukiyama), mai sunt si gradinile japoneze de ceai (Chaniwa Gardens) sau chiar gradini care combina toate cele trei tipuri de arhitectura.
Tsukiyama imbina mai toate elemente din natura, in gradinile Karesansui gasim peisaje naturale, dar reprezentate abstract, acestea fiind de cele mai multe ori create pentru meditatie.
Gradinile japoneze Chaniwa, construite special pentru ceremonia de ceai, au o casa de ceai sau o terasa, un loc amenajat, cu felinare de piatra pe margine si tsukubai - bazinul de piatra unde se purifica invitatii inainte de ceremonie.
Gradina japoneza - iarna
In gradinile japoneze, elementele care dau o nota aparte peisajului sunt incarcate de simboluri. De pilda, cam in toate gradinile japoneze care au lac sau rau, se gaseste in mijlocul acestuia o insula - "insula vietii vesnice" sau Nirvana - locul linistit, care uneori mai e exprimat si printr-o piatra in forma de testoasa (simbolurile longevitatii) sau un copac (simbolul unei vieti infloritoare).
ROJI - Aleea gradinii japoneze
Roji - aleea din gradina japoneza
Aleea gradinii japoneze (Roji) este locul pe unde se intra in gradina si semnifica punctul de trecere pentru cel care calca pragul gradinii, detasand omul de problemele lumii din care a venit. Pe alee se gasesc diverse puncte de atractie menite sa-l faca pe vizitator sa le observe, sa se opreasca, acestea reprezentand perioadele meditative ale vietii.
Principii ale gradinilor japoneze
Gradinile Japoneze sunt amenajate in functie de unele principii care provin din filosofia Zen. Acestea au diverse semnificatii:
Asimetrie – Fukinsei
Principiul acesta controleaza echilibrul. Gradinile japoneze au intotdeauna elemente neregulate, precum ar fi stalpii de piatra, construiti in trei dimensiuni (cele trei dimensiuni prin care este organizat spatiul: inaltime, latime si profunzime).
Subtilitate - Yugen
Acest principiu este in stransa legatura cu evitarea lucrurilor clare, facandu-se aluzii la unele detalii ascunse, care sunt apoi descoperite de vizitatori. Aceste "secrete" se pot ascunde in reflectiile din lac, pot fi regasite in jocul umbrelor sau pot fi sugerate de textura pietrelor si a nisipului.
Naturalete - Shizen
In filosofia Zen, naturaletea este reprezentata de negarea naivului si a accidentalului, Schizen referindu-se la arta, la absenta falsului si artificialului. Principiul respectiv tine de naturaletea si spontanul regasite in modul in care gradina este aranjata.
Austeritate, maturitate - Koko
Acest principiu se manifesta prin aspectul ascetic care implica rigiditate si se refera la trecerea timpului. Elementele vizuale folosite sunt cat mai simple.
Transcendenta – Datsuzoku
Acest principiu se refera la transcendenta ideilor conventionale si a celor traditionale, Datsuzoku fiind in stransa legatura cu creativitatea maxima. Elementele utlizate astfel in gradinile japoneze sunt acolo ca sa surprinda.
Liniste – Seijaku
Seijaku este principiul responsabil pentru senzatia de liniste oferita de gradinile japoneze.
Simplitate - Kanso
Acest principiu se refera la eliminarea diferitelor ornamente, caci se considera ca lucrurile simple sunt naturale, adevarate.
sursa roportal











