Showing posts with label ortodoxie. Show all posts
Showing posts with label ortodoxie. Show all posts

Tuesday, April 22, 2025

The Holy Fire: Easter's Annual Miracle That Science Can't Explain

Thursday, May 23, 2024

Poienile cerului: Agapia, Văratec şi Agapia Veche (@TVR3)

Wednesday, October 4, 2023

Friday, February 18, 2022

Monday, August 6, 2018

PARINTELE TEOFIL-PUTEREA DRAGOSTEI

Share/Bookmark

Wednesday, June 21, 2017

Un grup de delfini a scos la țărmul mării o icoană a Maicii Domnului, în fața privirii uimite a oamenilor

Un grup de delfini a scos la țărmul mării o icoană a Maicii Domnului, în fața privirii uimite a oamenilor


 
loading...

Un grup de 12 delfini au scos la țărmul mării o icoană a Maicii Domnului, în fața privirii uimite a oamenilor care se aflau pe plajă. Remarcabil faptul că nu au fost 2 sau 5 delfini, ci 12, exact numărul Apostolilor Domnului nostru Iisus Hristos. Delfinii s-au apropiat de ţărm, au împins un obiect, apoi au înotat înapoi către mare.
Iniţial nimeni din cei prezenţi nu au dat importanţă evenimentului, neinteresîndu-se ce fel de obiect au adus delfinii la ţărm. Acel obiect la prima vedere părea o bucată de scîndură de lemn vechi, ca mai apoi înlătudîndu-i-se nămolul de pe el, să se inţeleagă că e vorba de o icoană. Evenimentul a fost dat publicității de un colonel al armatei ruse și de soția lui, care au văzut cum delfinii înoată foarte aproape de țărm și că aduc spre plajă un obiect.
Când delfinii s-au îndepărtat de țărm, cei doi soți s-au apropiat de locul acela, unde au văzut un obiect acoperit cu nămol. Curățind obiectul, soția colonelului a văzut că era vorba despre o icoană a Maicii Domnului și L-a slăvit pe Dumnezeu pentru această minune.
Trebuie remarcat faptul că nimeni nu știe cum a ajuns icoana în adâncul Mării Negre, dar și modul cum au transportat-o delfinii până pe litoral rămâne inexplicabil.
În final notăm faptul că acel colonel a dus icoana la Moscova, iar la moment icoana se află la Patriarhie.
Sursa: aparatorul.md


cybershamans (karmapolice) / CC BY-NC-ND 3.0 Share/Bookmark

Monday, October 17, 2016

MINUNEA DE PE MUNTELE TABOR




Minunea de pe Muntele Tabor, povestită de Maica Ecaterina Fermo



muntele-tabor
La fiecare sarbatoare praznicala avem bucurii foarte mari, oriunde le-am sarbatori. Dar in Tara Sfanta ele se inmiesc, asa incat plutesti ca purtat de un nor.
Uneori nici nu stii ce este cu tine, daca esti sau nu mai esti pe pamant! Si aceasta nu e valabil numai la mine, ci la toti care au trecut prin Tara Sfanta si au avut bucuria sa participe la sarbatorile acestea.
Pe langa Sf. Lumina, una dintre marile revelatii si bucurii duhovnicesti ale sarbatorilor praznicale este Schimbarea la Fata, care se petrece pe Muntele Taborului, in data de 6 august (calendarul pe stil vechi, n.n.), dupa cum bine stim, si care descopera o fateta nevazuta a acestei sarbatori pe care, desigur, intr-un cerc de credinciosi, intr-o biserica oarecare din lume, poate nu ai ocazia sa o vezi, decat in cazul in care Dumnezeu ar vrea sa ti-o descopere in mod particular. 
Dar acolo, in vazul tuturor, al miilor de credinciosi sau necredinciosi care participa pe Muntele Sfant al Taborului, in noaptea din 5 spre 6 august, in timpul Sf. Liturghii, coboara asupra Sfantului Munte un nor. Cei necredinciosi – cum i-am si auzit pe multi din ei -, ar spune ca este o manifestare meteorologica. 
Norul acesta este insa cu totul altceva decat norii aceia obisnuiti, laptosi, pe care ii vedem coborand uneori dimineata peste muntii nostri. In primul rand, pentru ca el are o forma de manifestare cu totul aparte. Incepand de la ora la care se petrece in biserica privegherea, vezi, din varful muntelui, dinspre Nazaret, pe cerul intunecat de noapte, la distanta foarte mare, dintr-o data, o bucata portocalie! 
Si aceasta se tot muta si vine exact perpendicular pe biserica si sta pana pe la douasprezece-unu noaptea sub forma unei limbi portocalii, intunecate, la o distanta destul de mare, de cativa kilometri buni de Muntele Taborului. 
Si cam pe cand incepe Liturghia, dar in mod special spre momentul Heruvicului, din orizont incepe sa se deplaseze acest nor, vine spre munte si, cand se apropie de noi, comporta diverse forme, diverse consistente, si incepe sa se rupa din el cate o bucata, cate o fasie, sau mai multe fasii, mai multe mingi rotunde, lunguiete, sub forma de ingeri, sub forma de pasari, si sa vina, pe deasupra turlei bisericii – biserica are in varf, unde este turla, si o terasa, fiind construita ca mai toate casele in zona orientala, cu terase in capatul cladirii -, unde lumea se urca si invoca Duhul lui Dumnezeu! 
Cuvintele sunt extraordinar de mici sa exprimi ce simti cand bucatile acelea ca de vata vin si le atingi cu mainile, le simti pe chip… Ai vrea sa te urci pe acea bucata si sa pleci, sa nu te mai intereseze nimic.
Concomitent cu minunea aceasta, se raspandeste in aer un miros extraordinar parca de tamaie, dar nu este tamaie; parca de rasinoase, dar nu este de rasinoase; e o combinatie de conifere orientale, cu tamaie naturala, din rasina pomului. 
Bineinteles, se gasesc si aici cei care sa puna la indoiala minunea, spunand ca au facut grecii vreo noua smecherie sau ca e doar un proces meteorologic. Aici este insa o manifestare generala a bucuriei! Totul tresare de bucurie acolo, ceea ce nu se intampla nicicum in alte locuri, in alti munti, in cazul fenomenelor meteorologice.

Bineinteles ca dupa ce vii de pe Tabor, cu priveghere de toata noaptea, cu Liturghie, cu cantari facute de greci, de arabi, de bulgari, de rusi si de romani, care toti canta Scimbatu-Te-ai la Fata, Hristoase, in munte, aratandu-Le ucenicilor Tai Fata Ta, pe cat li se putea!…, nu mai poti pune pret de nimic lumesc, ci ai dori sa traiesti asa vesnic! 
Si in cazul acesta, ca si in cazul Sf. Lumini, aratarile acestea, formele acestea de mangaiere sunt tot pentru cei care cred, pentru ca asa cum spune in Scripturi, „am venit sa dau celor ce au si am venit sa iau celor ce nu au”! Cum asta, ca nu am inteles niciodata acest cuvant cand eram in afara Bisericii! 
Pai bineinteles ca Domnul ia de la cei carora li se pare ca au putina credinta si incep sa comenteze si sa puna sub lupa existenta lui Dumnezeu, prezenta Sa si manifestarile Lui.

Iar cei ce cu adevarat cred si marturisesc cu sinceritate Cred, Doamne, ajuta necredintei mele!, acelora li Se releva bucuria cea mai mare! Intr-adevar, acolo, pe Tabor, il intelegi pe Sf. Ap. Petru cand Ii spune Mantuitorului ca nu-i mai trebuie sa plece de acolo! Intr-adevar, nu mai vrei sa pleci de acolo, de pe Tabor! 
Toate manifestarile lumesti, cat ar fi ele de mari, de intense, palesc in fata acestei manifestari, infim de mici in raport cu harul lui Dumnezeu! Va dati seama cum va fi atunci, in fata Tronului Ceresc, cand vom ajunge acolo…
Fragment din cartea “Metanii de dor”, de Maica Ecaterina (Monica Fermo)

SURSA GINDURI DIN IERUSALIM


cybershamans (karmapolice) / CC BY-NC-ND 3.0
Share/Bookmark

Sunday, October 9, 2016

1/6-The Acquisition of the Holy Spirit - St. Seraphim of Sarov





cybershamans (karmapolice) / CC BY-NC-ND 3.0
Share/Bookmark

Sunday, September 18, 2016

MINUNE LA IERUSALIM

la biserica SF Mormint din Ierusalim, au aparut zeci de cruci de lumina, ce au dansat deasupra luminarilor aprinse de credinciosi.......nu sintem singuri




cybershamans (karmapolice) / CC BY-NC-ND 3.0
Share/Bookmark

Sunday, June 19, 2016

Adevărul despre pustnicii nevăzuți din Munții Bucovinei

Singura legătură cu lumea asceților cu aură de sfințenie este Ioan Baron. Cel căruia călugării mănăstirilor din jur îi spun „îngrijitorul sihaștrilor”



La poalele Munților Rarău, locuitorii din Câmpulung Moldovenesc nu au habar că acolo sus, în munți, se află o altă lume.
„Cui îi mai stă capul la ce se petrece pe sus, în negura pădurilor? De Zosima încă se mai zvonește, datorită longevității sale, ca despre un călugăr teribil de bătrân și „paranormal”, care bântuie de peste un secol pădurile dimprejur, cu părul și barba până aproape de pământ, pe care unii l-au văzut că pe o fantasmă, căci el are capacitatea „de a se face nevăzut” („când apare, când dispare printre copaci, nici nu știi dacă-i om sau nălucă”), nevoind să vorbească sau să vadă alți oameni”, scrie autorul unui reportaj amplu publicat de Formula AS.

 „Se mai știe că Rarăul e o veche și însemnată vatră sihăstrească, încă din veacurile XIV-XV, din vremea Cuvioșilor Chiril și Sisoe, ucenici ai Sfântului Daniil Sihastrul, că din acele timpuri tot muntele a fost continuu plin de pustnici.
Când a murit pustnicul Zosima, un om pe nume Ioan Baron l-a îngropat, în taină, într-un loc înalt; fratele Ioan, cum i se zice aici, unul dintre puținii oameni care i-a cunoscut pe acești sihaștri cu aură de sfințenie din munții Rarău-Giumalău, care i-a văzut, care i-a auzit, care a fost îngăduit să urce până la ascunzișul lor din pădure. Mărturiile sale sunt halucinante: de pildă, acest pustnic Zosima și-a „hotărât” exact ziua în care va muri, cu un an înainte.
A dat canon cu limbă de moarte să nu fie dezvăluit locul îngropăciunii, pentru că ucenicii săi din munți sau eventualii pelerini să nu-l tulbure nici după trecerea dincolo. „Un om cu viață îngerească”, cum a fost socotit pustnicul Zosima. La fel, pustnicul Nectarie, mutat la viața veșnică în anul 2002, pe când avea 108 ani.

 L-a chemat tot pe fratele Ioan, cu multă vreme înainte, fix în ziua pe care și-o sorocise pentru a muri. Era lucid, senin, înainte de a se așeza în groapa proaspăt săpată cu mâinile. Și-au mai fost!”, scrie autorul articolului.
Ioan Baron este singurul om care păstrează legătura cu asceții din Rarău și cunoaște și locul acestor morminte:
„Pentru viața să cuminte și pioasă, fiindcă a trăit el însuși mulți ani în singurătate, după toate regulile ascezei creștine, a primit binecuvântarea de la duhovnicii pustnicilor și chiar de la Biserica Ortodoxă Română, de a-i vizita pe mulți dintre schimnici, de a-i ajuta și a le duce uneori câteva merinde la bordeiele lor tainice. Singura legătură de azi cu lumea pustnicilor din acești munți ai Bucovinei de miazănoapte. Fratele Ioan Baron. Cel căruia toți călugării manăstirilor din jur îi zic „îngrijitorul sihaștrilor””.
Din pensia lui, Baron le ducea de mâncare, indiferent de condițiile vitrege ale vremii. Așeza traista, pe care o căra în spate zeci de kilometri, „la poalele povârnișurilor unde pustnicii își aveau ascunse chiliile subpământene sau chiar până la bordeiele lor, dacă aceștia îi îngăduiau să urce. Le săpa el însuși bordeiele – era mare meșter la asta -, le tăia lemne, atunci când trebuiau să mai aprindă câte un foc, în iernile grele. Ajută peste tot, în tot muntele”.
A stat o vreme la mănăstirile Pojorâta sau Sihăstria, unii monahi îi zic și azi „părinte”, însuși „Înaltul Pimen i-a propus să-l preoțească în călugărie, dar el este încă mirean, chiar dacă s-a desprins de mult de soție și cei doi băieți ai săi, acum bărbați, cu deplinul accept al acestora, care i-au înțeles „dorul de singurătate”.

Un „dor” pe care l-a avut încă din copilărie, care e „înnăscut”, crede, căci nu i-au plăcut niciodată așezările omenești, nici orașele, nici satele, niciodată!, ci s-a jertfit din greu să trăiască atâția ani printre oameni, până când a hotărât că gata, și-a făcut datoria, și trebuie să sfârșească cu lumea pentru totdeauna. De atunci a trăit mulți ani complet singur, într-un bordei în pământ, de pe Giumalău, ducând întocmai același mod de viață ca ceilalți sihaștri.

Tăcere și izolare depline. Căsuța în care stă acum i-au ridicat-o credincioșii locului și călugării mănăstirilor, ca să se poată ocupa mai bine de toți schimnicii pe care-i are în grijă. Un bun creștin localnic, Constantin Arsene, a ajutat cel mai mult la facerea acestei case, cu lemn și două hectare de pământ, fără a cere nimic în schimb. Localnicii au nevoie mare de rugăciunile acestor sihaștri, de aceea îl ajută pe Ioan, în semn de prețuire pentru eforturile neostenite și voluntare pe care acesta le-a făcut spre ocrotirea lor.
Lui nu prea îi priește confortul acestei case. Se simte doar „un administrator”, deloc la locul lui, care stă aici doar „cu ascultare”. Zice că dacă ar fi după el, ar trăi mai departe tot în „groapă” (chilia) lui din vârful Giumalăului, unde „era așa o liniște, din octombrie și până în ianuarie nu vedeam om…”. Liniștea asta. Pacea asta”.
Despre Zosima, pe care recunoaște că l-a cunoscut, Ioan Baron povestește:
„Apropiat de-al lu’ părintele Daniil-Sandu Tudor de la Rugul Aprins. Împreună au fost „ca o mănușă”, la mănăstirea Rarău, dar Zosima era chiar mai în vârstă decât Daniil. S-a retras în munți, cu decretul acela din ’59, prigonit de comuniști, și-a stat în stânci. Toată lumea a dat zvon c-o murit. După un timp, securiștii nu l-au mai căutat, iar el a rămas în pustie pentru totdeauna.

Eu l-am văzut abia prin anul 2000. E adevărat ce zice lumea: parcă „se făcea nevăzut” din calea ta. Știai că-i acolo, undeva, îi simțeai cumva duhul, dar nu-l vedeai. Așa îmi dispărea și mie, la început. Pe urmă, poate că m-o cercetat el mai bine din umbră, și-o-nceput să-mi mai apară mai mult. Avea un păr maaare, roată-mprejur, îi curgea în vale, ca o umbrelă, roată.

Parcă era o arătare a munților, cu cetina în păr, cu frunze, cu barbă care-i ajungea până la brâu. Umbla în două bețe, nu vorbea cu oamenii, puțini i-au auzit vocea. Greu, foarte greu, m-o îngăduit lângă el, chiar dacă aveam blagoslovire de la mănăstiri și duhovnici.
Mereu desculț, n-avea nevoie de hrană aproape deloc, merindea mea rămânea uneori aproape neatinsă, când veneam data următoare. Da, am apucat să vorbesc cu el, m-a lăsat de câteva ori chiar în chilia lui, era departe tare, cu viziunea lui a reușit să-și găsească, cred, cel mai izolat loc din tot muntele. Doar cu elicopterul ajungeai la el, iarna. Nu prea pot să vă zic asta, ce-am vorbit. Multe nopți am stat lângă el, căci el vorbea numai noaptea.

Atâtea vorbe cu duh, atâtea vorbe de folos!… N-aș vrea să vă zic. Sunt vorbe atât de puternice, că ar putea fi așa ușor răstălmăcite… Mai ales dacă le zic eu, un nepriceput. Cine sunt eu, să-mi permit să spun vorbele lui? Eu doar am făcut ascultare, am fost trimis sau chemat. Vă zic doar că a prorocit unele evenimente foarte importante pentru România și lumea întreagă. De unde știa toate astea el, care nu coborâse din muntele ăsta de peste o sută de ani?”
Fratele Ioan Baron a locuit în Iași, într-un apartament la bloc. Într-o zi, a ales să plece în munți, „a pornit să trăiască în curăție și simplitate, așa cum și-a dorit dintotdeauna”. A muncit 380 de zile să sape chilia, dar spune că „anii petrecuți în singurătatea friguroasă a bordeiului sau din munți au fost fără îndoială cei mai fericiți ai vieții. Mai mult decât fericiți – sublimi, dumnezeiești!”
„Cu rugăciunea se hrănesc oamenii ăștia – au simțurile zăvorâte și reușesc să treacă cumva dincolo de lume, unde nu mai au nevoie de hrană sau apă. Pustnicul ăsta nu mi-a dat voie nici să privesc în odaia din pământ unde doarme și se roagă. El e cunoscut prin mănăstiri, dar puțini au vorbit cu el, puțini îi știu numele. Se zice că unii nu reușesc nici „să îl vadă”.
Că asemenea schimnici au puterea de-a merge chiar la slujbe în mănăstirile din munți și acolo să nu îi vadă nimeni. Trec printre oameni, printre frații mănăstirilor, iar aceștia nu-i văd. Stau la Liturghie în biserică, în umbra zidurilor, și nu-i vede nimeni că sunt acolo.

Femei sunt și mai multe decât părinți. Mucenițe! În Rarău, numai eu cunosc cinci, la distanțe mari unele de altele. Femei cu viață foarte îmbunătățită. Cu unele nu poți vorbi decât în ziua de miercuri, o jumătate de oră. Atât. În Giumalău sunt mult mai multe. Pustnice „zăvorâte”, retrase acolo de la mănăstiri mari, precum Dragomirna, Neamț, Agapia, Vladimirești-Galați, de la Piatra Fântânele – Năsăud, chiar fosta stareță de la mănăstirea Pasărea din București. Și altele și altele… Zeci și zeci de maici”.
Articol relatat de portalul activenews.ro



cybershamans (karmapolice) / CC BY-NC-ND 3.0
Share/Bookmark

Saturday, May 14, 2016

Buna dimineata..... a murit Jasmina !! SAU AGAPIA REVISITED

Am preluat articolul de mai jos de pe un alt blog. Am inghetat de oroare. Stiu bine cloaca de la Agapia, de pe vremea lui Ceausescu cind tovarasa stareta de atunci, EVDOCHIA CIOCANU(e scris in stele), l-a dat afara in noaptea de Craciun, descult si fara nimic la el pe parintele ELEFTERIE, marele meu duhovnic, mare sfint, taumaturg, mistic si vindecator.

Pe parintele ELEFTERIE care vindeca gratis mii de bolnavi, care nu minca decit de post, in afara de sarbatori, care nu se mai spalase pe corp decit cu ceai la data la care l-am cunoscut de citiva ani, si care mirosea a tei, menta, musetel si sulfina, pentru ca corpul lui devenise angelic.

Pe parintele Elefterie care inainte de a muri ne-a chemat pe CINCI (da, nu mai multi ca vad ca acum au iesit 'ucenici' de ai parintelui cita frunza si iarba) ucenici si ne-a dat transmisia in vindecare prin rugaciunea Psaltirii si osteopatie printr-un ritual in care EL, SFINTUL, UMILUL, NEMAPOMENITUL a ingenunchiat in fata noastra si ne-a uns cu mir sfintit pe maini, picioare, intre ochi si ne-a spus ce psalmi sa facem pentru ce calcaturi si boli.

Pe parintele, care in acea noapte de Craciun a fugit peste deal, prin zapada cu lupii care l-au protejat-asa cum il vor proteja si pe Parintele Cleopa in nopti similare-si care dovedesc ca animalele sint de mii de ori mai sensibile la prezenta ingerilor si sfintilor, decit demonizatii oameni, mai ales cei ce sint asa zisi calugari. In acele nopti grele parintele a ajuns pina la urma la prietenul sau marele parinte Ioanichie Balan, care era parca la Neamt in acea perioada, si care i-a dat adapost, primejduindu-si viata.



Nu stiu daca Satana de stareta e aceeasi cred ca nu, pentru ca ar fi prea batrina, dar dupa cum se vede o alta satana i-a luat locul, pentru ca nu-i asa, daca nu sintem securisti cu grad nu putem fi stareti decit in conditii excelente, deosebite si la schituri mici din munte, sau manastiri care nu intereseaza citi bani scot.

Cititi si va cutremurati, Am si eu o intrebare, Astia nu fac pirnaie pentru ca au ucis un copil nevinovat? Doctorii, satana de stareta, maicile de au ascuns? DNA ALO SE AUDE?????

Pe parintele de la Tanacu l-au bagat la pirnaie pentru o exorcizare-da, nu sint de acord cu METODA IDIOATA a exorcizarii, cu toate ca sint de acord cu ideea de exorcizare in sine, si da, cred ca trebuia sa faca inchisoare, dar daca e sa fim corecti, sa fim pina la capat cu TOTI vinovatii.
Si iata articolul:

VIATA DE LANGA MINE: Buna dimineata..... a murit Jasmina !!:   “Da, a murit azi noapte într-un spital din Viena, din păcate nici medicii de acolo nu i-au mai putut face nimic, a ajuns prea târziu…” ...




cybershamans (karmapolice) / CC BY-NC-ND 3.0
Share/Bookmark

Saturday, October 24, 2015

ICOANA SPORIREA MINTII

Icoana Sporirea Minții

Articol realizat de Filip Scarlat
Icoana Sporirea MințiiÎn casa fiecărui creştin se găseşte cel puţin o icoană a Maicii Domnului, ea având, cu siguranţă, cele mai multe reprezentări din iconografia ortodoxă. Cele mai multe dintre acestea au o istorie interesantă, de multe ori neştiută de credincioşii care le posedă. 
Despre icoana „Sporirea minţii” nu ştiam foarte multe, de fapt, nu ştiam nimic. Am aflat că ea este considerată ajutătoare a copiilor, dătătoare a harului înţelepciunii şi vindecătoare a slăbiciunii minţii. M-am gândit că poate am zărit-o, cândva, dar mintea mea nu a reţinut denumirea ei, aşa că am căutat rapid pe internet această reprezentare a Fecioarei Maria cu pruncul.
Maica Domnului este reprezentată împreună cu pruncul Iisus, în picioare, înfăşuraţi până la umeri într-o mantie, frumos ornamentată. Capetele lor sunt acoperite cu coroane de aur, iar deasupra sunt zugrăviţi trei heruvimi şi un alt heruvim, cu aripile larg deschise, este reprezentat sub picioarele lor. În spatele lor se află poarta raiului, iar în partea de jos a icoanei este reprezentată imaginea Ierusalimului ceresc. Pe părţile laterale sunt reprezentaţi îngeri stând în picioare sau îngenuncheaţi pe nori, având în mâini câte o lumânare aprinsă.
 La origine, ea este o icoană rusă mai rară care se păstrează astăzi în Biserica Acoperământul Maicii Domnului din Romanov-Borisoglebsk, astăzi oraşul Tutaev. Originile ei se pare că datează din secolul al XVII-lea, din timpul patriarhului Nikon, atunci când a avut loc răscoala rascolnicilor provocată de neînţelegerile cauzate de revizuirea cărţilor de cult şi a practicilor religioase din Rusia. 
Din cauza acestor tulburări, un om evlavios, care era şi iconograf, frământat de situaţia îngrijorătoare din ţara sa, neştiind cum să procedeze în această situaţie, a ajuns aproape să-şi piardă minţile, moment în care s-a rugat cu putere Maicii Domnului ca să primească ajutor. Aceasta i s-ar fi arătat, cerându-i să picteze o icoană cu chipul ei, iar din istorisirea protoiereului Vladimir Miroslavski, cel care relatează întâmplarea, pictorul nu a reţinut destul de bine imaginea Maicii Domnului şi s-a rugat către aceasta de mai multe ori, ca să–i lumineze mintea şi astfel să încheie lucrarea. 
Alte reprezentări ale icoanei s-au mai descoperit în Catedrala Schimbării la Faţă din oraşul Ribinsk, gubernia Iaroslavului, dar se pare că această versiune s-a pierdut şi în Biserica Maicii Domului din Tihvni în secolul al XVIII-lea.
Tradus din limba rusă, acatistul consacrat icoanei Maicii Domnului „Sporirea minţii” subliniază importanţa acesteia astfel : „icoana Maicii Domnului îi luminează cu lumina cunoştinţei dumnezeieşti pe cei aflaţi în întunericul neştiinţei, limpezeşte mintea cea întunecată de păcate”. 

Dar în acatist întâlnim şi referirea la oraşul Loreto unde s-ar afla o reprezentare asemănătoare a Maicii Domnului şi precizarea că aici s-ar afla casa Maicii Domnului. Astfel, pe lângă originea ei rusească, apare şi posibilitatea ca ea să fie legată de lumea catolică. Nu ştiam nimic despre acest oraş sau despre o casă a Maicii Domnului, aşa că am pornit în căutarea altor informaţii. 

Oraşul Loreto din provincia Ancona, din Italia, este recunoscut ca un important loc de pelerinaj din lumea catolică. Aici s-ar afla o statuie a Fecioarei Maria care este numită “Fecioara neagră”, aflată într-o biserică numită a “Sfintei Case” din Nazaret. O primă istorisire catolică ne spune că autorul statuii din cedru ar fi evanghelistul Luca şi că ea s-ar fi păstrat într-o casă din Nazaret care ar fi fost strămutată în Loreto de către îngeri, în secolul al XII-lea, atunci când turcii au început să cucerească teritorii în Orient. 

Ţinând cont că în secolul al XII-lea au avut loc numeroase cruciade, fiind aduse în Italia şi în Europa de Vest multe relicve din Ţara Sfântă, pare mai plauzibilă ipoteza că aceste obiecte sfinte să fie aduse de cruciaţi în Italia. Casa nu ar fi fost strămutată de îngeri, ci pietrele ar fi făcut parte din zestrea fiicei lui Nichifor Anghelos al Epirului la căsătoria acesteia cu fiul regelui de Napoli. Statuia ar fi fost admirată de ambasadorii ruşi ai marelui duce Vasilii al III-lea în anul 1528, de aici pornind ideea cum că ea ar consitui prototipul pentru viitoarea reprezentare realizată în Rusia. 

În prezent vechea statuie nu mai există deoarece a fost distrusă într-un incendiu din anul 1921, ea fiind înlocuită cu una asemănătoare. Aflându-ne la început de an universitar am considerat că este necesar să spun câteva cuvinte si despre o altă reprezenare a Maicii Domnului, care pare să fie strâns legată de prima. Icoana “Maria-Tronul înţelepciunii”, a fost pictată de Ivan Rupnik la îndemnul papei Ioan Paul al II-lea pentru anul jubiliar 2000. 

Ea este dedicată lumii universitare, pentru a-i ajuta pe studenţii din învăţământul superior să ajungă la adevărata înţelepciune. Icoana a circulat pe toate continentele, iar în data de 30 noiembrie 2013, papa Francisc I a dăruit icoana studenţilor francezi. Pe durata unui an icoana a ajuns şi va ajunge în mai multe centre universitare din Franţa, unde vor avea loc mai multe manifestări religioase. 

Primind această icoană, lumea universitară este invitată să se roage şi să mediteze avându-o pe Fecioara Maria ca model al înţelepciunii umane şi Mamă a înţelepciunii divine care este Hristos.

SURSA



cybershamans (karmapolice) / CC BY-NC-ND 3.0
Share/Bookmark

Sunday, August 16, 2015

PARINTELE IRINEU CURTESCU ARE NEVOIE DE AJUTORUL NOSTRU


 
 
 
 
 
 
12 Votes

Pr Irineu
Doamne ajută,
Părintele Irineu Curtescu a fost închinoviat la Mănăstirea Sihăstria din Neamţ în anul 1980, fiind îndrumat duhovniceşte de către părintele Cleopa Ilie şi părintele Paisie Olaru. La dată de 21 mai 1984 a fost hirotonit întru ierodiacon iar la dată de 5 octombrie 1985 a fost hirotonit întru ieromonah.
După 11 ani de vieţuire la mănăstirea Sihăstria, timp în care a povăţuit duhovniceşte credincioşii veniţi din toate colţurile ţării, părintele Irineu s-a nevoit începând cu anul 1991 la schitul românesc Prodromu din Sf Munte Athos, avându-l ca stareţ pe părintele Petroniu Tănase.
Părintele s-a reîntors în ţară în anul 1996 pentru o intervenţie pe cord deschis la valva mitrală. Începând cu acest an, a slujit la mănăstirea Antim din Bucureşti, unde l-a îngrijit pe părintele Sofian Boghiu până la adormirea întru Domnul a părintelui Sofian.
Începând cu anul 2006 şi până în prezent, părintele a ctitorit cu ajutorul Bunului Dumnezeu două mănăstiri în munţii Apuseni, la o altitudine de 1300 m: Mănăstirea Sf Nectarie, care numără în prezent aproape 30 de monahi, şi Mănăstirea Sf Spiridon şi Sf mucenici Eustatie, Auxentie, Evghenie, Mardarie şi Orest, care are în prezent 23 de maici.
Părintele Irineu este programat pentru a doua operaţie la valva mitrală în Berlin pe dată de 29 Septembrie anul curent iar costul operaţiei se ridică la aproximativ 50.000 EURO. Dacă există posibilitatea din partea dumneavoastră de a-l ajuta, vă punem la dispoziţie detaliile de cont:
HSBC Bank United Kingdom, Cont GBP
Nume Cont: Părintele Irineu
SWIFT: MIDLGB22
IBAN: GB19MIDL40040471796100
Şorţ Code: 40-04-04
Account Number: 71796100
BCR, Banca Comercială Română, Cont RON & EURO
Nume Cont: Ioan Curtescu
Swift: RNCBROBUXXX
IBAN: RO94RNCB0006020936680003
Pentru mai multe informatii in legatura cu operatia va rugam sunati la
Ștefania: 0044 0751 1350 500
Bunul Dumnezeu să vă răsplătească dragostea, să vă bucure cu o inima bună iar pe Părintele Irineu să ni-l ţină întru mulţi ani sănătos!
http://alături-de-pr-irineu.blogspot.com/2015/07/părintele-irineu-are-nevoie-de-ajutorul.html

cybershamans (karmapolice) / CC BY-NC-ND 3.0
Share/Bookmark

Monday, May 4, 2015

Petre Tutea - Cuvantul care Zideste (1990)






L-am cunoscut pe Petre Tutea in anul in care a murit, in salonul din spitalul GRATUIT 'Christiana' pe care doctorul Chirla l-a ridica cu greu din fonduri proprii, si care mai tirziu i-a fost confiscat. Nu mi-am dat seama atunci cu ce monstru sacru aveam de a face, dar imi amintesc simplicitatea, smerenia si simtul sau al umorului-am fost binecuvintata cu citeva intilniri, de fiecare data Pavel era de fata si cu certitudinea ca mai exista oameni puri pe pamint. Intre timp raiul care il gazduieste se bucura de intelepciunea sa...


cybershamans (karmapolice) / CC BY-NC-ND 3.0
Share/Bookmark

Friday, May 1, 2015

Povestea “Sfantului descult” care a fost intemnitat pentru ora de religie! La ce torturi l-au supus comunistii pe "Zanatecul" Nil


Cancan de odinioara
Exista povesti pe care nimeni nu le-a marturisit vreodata. Exista povesti ascunse care, la un moment dat, au schimbat cursul istoriei. Sunt CANCAN-urile DE ODINIOARA pe care jurnalistul Adrian Artene le scoate la suprafata.
Ora de religie in scolile din Romania a nascut in ultimele luni numeroase reactii atat pro, cat si contra. Ministerul Educatiei, Patriarhia Romana, Curtea Constitutionala, Camera Deputatilor, dar si alte zeci de organizatii civice au intors pe toate fetele necesitatea predarii religiei in clase.
Putini stiu insa ca, dincolo de razboiul de opinie care se poarta in prezent, exista adevarati martiri care au patimit teribil doar pentru ca au sustinut ca religia trebuie sa fie materie scolara.
Parintele Nil Dorobantu este, asemenea lui Arsenie Boca, unul dintre calugarii, considerati sfinti, pe care Securitatea i-a prigonit inainte de '89.
In vara lui 1944, “umbra” lui Stalin a inceput sa acopere Romania, iar Biserica intra in dizgratia regimului bolsevic instalat la Bucuresti. Sub acuzatia de “misticism”, multi preoti si calugari care il slujeau pe Dumnezeu au fost arestati si supusi unor torturi inimaginabile doar ca sa se “lepede” de credinta.
Parintele Nil Dorobantu a patimit cumplit din cauza iubirii pentru Dumnezeu
Parintele Nil Dorobantu a patimit cumplit din cauza iubirii pentru Dumnezeu
Victima a “vanatorii de sfinti” pornite de catre comunisti a fost si Nil Dorobantu. Intr-o carte publicata recent de parintele Ionel Adam se arata ca, in ianuarie 1956, Nil a fost arestat si tinut 120 de zile intr-o celula, unde, fara sa fie judecat, a indurat umilinte grele: “Motivul intemnitarii sale a fost misticismul: marturisirea lui Hristos, (…) strabatand tara in lung si in lat cu Biserica in spinare”.
Cunoscutii spun ca se putea dedubla si disparea instantaneu!
Despre parintele Nil se spunea ca este “nebun dupa Hristos”, fapt pentru care a fost numit si “Zanatecul”. Intrase in atentia organelor de Securitate ale statului inca din 1951, intr-o perioada in care credinciosii il venerau in numar din ce in ce mai mare.
Era pustinicul care umbla, aproape in fiecare zi, cu picioarele goale, cu pletele in vant, imbracat simplu si incins cu o sfoara. Martorii acelor ani au povestit ca “Sfantul descult”, asa cum mai era numit Nil, era “binecuvantat de Dumnezeu cu multe daruri, inclusiv cu cele mai socante: al dedublarii si al disparitiei instantanee”!
In acei ani tulburi, securistii ii fabrica insa un dosar pentru “misticism” si il trimit in inchisoare. Fostul disident comunist Petru Baciu si-a amintit in cartea sa, “Rastigniri ascunse”, momentul in care l-a intalnit in inchisoare pe “Zanatecul”: “Fata lui (n.n. – a lui Nil Dorobantu) de o paloare adanca, fruntea brazdata usor si obrajii supti (…) Parea o icoana vie. Eram doi oameni cu aceleasi convingeri. Pentru acest fapt trebuia sa fim izolati”.
Despre Nil Dorobantu, fostul sau coleg de detentie mai scrie: “Pe camasa (n.n. – cu care parintele era imbracat) avea aplicata o cruce mare, dintr-un material negru. Era o tinuta simpla si aspra cu crucea in mana si cu un toiag din lemn de corn”.
In timpul procesului care a avut loc ulterior, “Sfantul descult” a indraznit sa-i sfideze pe judecatorii comunisti: “Parintele Nil Dorobantu, din boxa de acuzare refuzand sa raspunda Tribunalului a strigat: “Inapoia mea satano! Piei necurate!” Sub acea camasa de calti de canepa batea o mare inima de roman”.
Ca sa-l umileasca, Securistii il trimit in fata unei comisii medicale de care este examinat din punct de vedere psihologic. Medicii l-au declarat sanatos, iar instanta l-a achitat. I-a fost insa interzis definitiv dreptul de a mai purta reverenda sau rasa calugareasca.
Cu toate acestea, se izoleaza in satul sau natal si il slujeste pe Dumnezeu in taina, pana la moarte, in 1977. Localnicii cred si azi ca sfarsitul “Sfantului descult” a fost grabit de bataile pe care acesta le primise in detentie.
In urma sa n-au ramas doar minunile despre care credinciosii vorbesc si acum, ci si lucrarea “Hristos in scoala”, in care “Zanatecul” condamna regimul comunist ca ii indeparteaza pe elevi de religie.
O, copiilor! Ce-ati zice voi daca stapanirea ar da porunca tiranica si dictatoriala, ca nu mai are voie sa fie lumina, viata, aer, bine, estetic, etic, dreptate, cale, etc, iar voua nu v-ar mai da voie sa credeti ca ar mai exista acestea? (…) Un elev isi face semnul Sfintei Cruci zicand: “Hristos este!” (…)
Invatatoarea se infricoseaza si se uita pe fereastra sa nu auda cineva. (…) Dar deodata apare Hristos… In fiecare scoala ar trebui sa fie, nu numai sfintele icoane, cruci, candele, carti sfinte in biblioteca, ore de religie”, scria Nil Dorobantu in urma cu aproape 50 de ani.
Jurnalista Liana Stanciu este una dintre personalitatile care sustin includerea
Jurnalista Liana Stanciu este una dintre personalitatile care sustin includerea "orei de religie" in programa scolara
Azi, problema orei de religie in scoala a redevenit actuala. Jurnalista Liana Stanciu (presedinte al “Asociatiei Parintilor pentru Ora de Religie”) sustine ca Dumnezeu nu trebuie alungat din institutiile de invatamant.
Numeroase ONG-uri au aderat la campania pe care Asociatia noastra a pornit-o impreuna cu postul de televiziune Trinitas. Rezultatul? 93,8% dintre parinti si-au inscris copiii la orele de religie. Este un pas urias, iar Asociatia va lupta de acum inainte ca sa imbunatatim si calitatea orelor de religie. Trebuie sa privim atent si catre continutul manualelor, catre profesori, sa facem din ora de religie o materie care sa ne ajute copiii”, a declarat Liana Stanciu pentru CANCAN DE ODINIOARA.
----------------------
cybershamans (karmapolice) / CC BY-NC-ND 3.0
Share/Bookmark

Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...

Share

Twitter Delicious Facebook Digg Stumbleupon Favorites