Saturday, December 22, 2012

Memphis Minnie - Hoodoo Lady Blues

Hoodoo Lady, how do you do?
They tell me you take a boot and turn it to a brand new shoe
But don't put that thing on me
Don't put that thing on me
Don't put that thing on me
'Cause I'm going back to Tennessee

Hoodoo Lady, you can turn water to wine
I been wondering where have you been all this time
I'm setting here, broke, and I ain't got a dime
You ought to put something in these dukes of mine
But don't put that thing on me
Don't put that thing on me
Don't put that thing on me
'Cause I'm going back to Tennessee

Spoken: Boy, you better watch it 'cause she's tricky.

Hoodoo Lady, I want you to unlock my door
So I can get in and get all my clothes
But don't put that thing on me
Don't put that thing on me
Don't put that thing on me
'Cause I'm going back to Tennessee

Now, look-a here, Hoodoo Lady, I want you to treat me right
Bring my man back home but don't let him stay all night
And don't put that thing on me
Don't put that thing on me
Don't put that thing on me
'Cause I'm going back to Tennessee

Spoken: Boy, she's tricky as she can be. Better watch her, too.

Why, look-a here, Hoodoo Lady, I'm your friend
When you leave this time, come back again
But don't put that thing on me
Don't put that thing on me
Don't put that thing on me
'Cause I'm going back to Tennessee

Spoken: Boys, I'm scared of her!

GIGI

 

O feerie muzicala , o Cenusareasa din perioada mea preferata inceputul secolului pe care il vad ca pe o perioada idilica-unde s-au dus manierele de odinioara si bunastarea aceea?

Cu Charles Jourdain, Maurice Chevalier si Leslie Caron

Delightful si incintator, potrivit pentru o seara alaturi de familie...



AICI SUBTITRAT


cybershamans (karmapolice) / CC BY-NC-ND 3.0
Share/Bookmark

SARBATORI GUSTOASE

Dragi prieteni,

Un nou an se apropie de final si ne-am gandit ca vreti sa il sarbatoriti cum se cuvine, cu bucurie, colinde si mese festive pline de bucate! Prin urmare, Gustos.ro vrea sa va ajute ...

Sarbatorile Gustoase sunt cadoul nostru pentru voi!
Ne-am straduit sa strangem in acelasi loc cele mai bune 20 de retete din blogosfera culinara de la bloggeri colaboratori Gustos.ro care sa va ajute sa formati meniul perfect pentru mesele festive de sarbatori. Iata retetele:

1. O delicioasa supa crema de ciuperci de la Articook.
2. Noodles cu ghimbir si sos curry de la Dulcegarii culinare.
3. Humus delicios tot de la Dulcegarii culinare.
4. Ginger baby carrots de la Emily's cupcakes.
5. Spirala umpluta cu spanac de la Laura Adamache.
6. Caponata alla Siciliana de la Bucataria Furnicutilor.
7. Shackshuka cu vinete de la Simona Haliga.
8. Tarta cu spanac de la Articook.
9. Somon in stil mediteranean de la Laura Laurentiu.
10. Cartofi dulci la cuptor de la Simona Haliga.
11. Placinta cu carne a Laurei Adamache.
12. Button cookies de la Emily's cupcakes.
13. Budinca de rubarba cu apa de trandafiri in varianta Cristinei Tamaian.
14. Negresa cu banane din Bucataria Furnicutilor.
15. Tort cu arome exotice de la Dulcegarii culinare.
16. Gogosele de malai oferite de Laura Laurentiu.
17. Tort cu ciocolata si caramel via Dulcegarii culinare.
18. Biscuiti fragezi spiralati de la Cooking with my soul.
19. Chec cu nuci si malai via Laura Adamache.
20. Prajitura cu rozmarin si ulei de masline de la Furnicuta Boscodina.



Arata bine, nu? Tot ce trebuie sa stiti despre masa perfecta de sarbatori gasiti in sectiunea noastra speciala! Abia asteptam sa ne spuneti cum v-a iesit!

Sarbatori gustoase!

Cu drag,
Echipa Gustos.ro si ZeList.rocybershamans
(karmapolice) / CC BY-NC-ND 3.0
Share/Bookmark

History of the Bikini

Complete Inuit shaman life story 1922

Friday, December 21, 2012

No Quarter



Close the door, put out the light.
You know they won't be home tonight.
The snow falls hard and don't you know?
The winds of Thor are blowing cold.
They're wearing steel that's bright and true
They carry news that must get through.

They choose the path where no-one goes.

They hold no quarter.

Walking side by side with death, The devil mocks their every step
The snow drives back the foot that's slow, The dogs of doom are howling more
They carry news that must get through, To build a dream for me and you

They choose the path where no-one goes.

They hold no quarter. They ask no quarter.
The pain, the pain without quarter.
They ask no quarter.
The dogs of doom are howling more!



cybershamans (karmapolice) / CC BY-NC-ND 3.0
Share/Bookmark

Tool - Third Eye



cybershamans (karmapolice) / CC BY-NC-ND 3.0
Share/Bookmark

Tool - Parabola



M-A INSPIRTA POZA LUI PANDI S-O PUN DIN NOU...AH OLDIES BUT GOLDIES



cybershamans (karmapolice) / CC BY-NC-ND 3.0
Share/Bookmark

SOLYARIS-BACH-PERFECTION



cybershamans (karmapolice) / CC BY-NC-ND 3.0
Share/Bookmark

Cantece patriotice - Transilvanie frumoasa



cybershamans (karmapolice) / CC BY-NC-ND 3.0
Share/Bookmark

Talking about Jesus with a Sufi Mystic-- with Neil Douglas-Klotz



Neil Douglas-Klotz is a teacher and author, as well as a practicing Sufi Mystic. Through his work "Prayers of the Cosmos" and "The Hidden Gospel" he has helped many to revive their faith by discovering the nuance of the aramaic language which Jesus spoke.

cybershamans (karmapolice) / CC BY-NC-ND 3.0
Share/Bookmark

Dec. 21, 2012 - Nostradamus 2012 History Channel - HQ



cybershamans (karmapolice) / CC BY-NC-ND 3.0
Share/Bookmark

Santa Claus' home town in Christmas Spirit - Rovaniemi - Lapland Finland...



cybershamans (karmapolice) / CC BY-NC-ND 3.0
Share/Bookmark

21 decembrie-SA NE AMINTIM



cybershamans (karmapolice) / CC BY-NC-ND 3.0
Share/Bookmark

"2012 A-Z" - A Galaxial Event of Disneyesque Proportion



cybershamans (karmapolice) / CC BY-NC-ND 3.0
Share/Bookmark

David Icke - The Future Beyond 2012



cybershamans (karmapolice) / CC BY-NC-ND 3.0
Share/Bookmark

R.E.M. - It's The End Of The World



cybershamans (karmapolice) / CC BY-NC-ND 3.0
Share/Bookmark

Mantak Chia - 2/4 - Orgasm vs Ejaculation



cybershamans (karmapolice) / CC BY-NC-ND 3.0
Share/Bookmark

Master Mantak Chia on building the Immortal Body



cybershamans (karmapolice) / CC BY-NC-ND 3.0
Share/Bookmark

Thursday, December 20, 2012

FRINGE SEASON 5-BEST SOFAR

HERE

subtitrat




cybershamans (karmapolice) / CC BY-NC-ND 3.0
Share/Bookmark

Niyaz - Tamana - With Lyrics and Translation



cybershamans (karmapolice) / CC BY-NC-ND 3.0
Share/Bookmark

THE HOBBIT, NISTE HIPSTERI SI NASHUL ARHI

Datorita lui arhi care a pus cu generozitate la dispozitie citeva invitatii duble la un screening mai special al Hobbitului in HFR la mall Baneasa, cei multi copilashi ai mei au putut sa-si vada visul cu ochii-arhi e un dulce dar asta stim si da, il pup in cur..asta e nu multi oameni m-ar accomodate cu 3 copilashi.
Mai jos este descrierea facuta de fiimea dupa ce a vazut filmul.

 19.12.2012...cu 2 zile înainte de Marele Sfârsit al Lumii

undeva la capatul Bucurestilor rula super premiera THE

HOBBIT în varianta HFR . O experienta noua, nu foarte

greu de imaginat, dar interesanta. Imagini de un realism

incredibil, îmi imaginam ca sunt spectator într-o sala de

teatru si asteptam din moment în moment ca actorii sa

sara în public si sa interactioneze cu noi.

Cu ce a venit nou? 48 frame-uri pe secunda fa?a de 24,

imagini cristal, luminozitate sporita.

Momentan Grand Cinema Digiplex din Baneasa Shopping

City este primul si din câte am înteles singurul cinema

care ruleaza HFR. Daca sunteti curiosi intrati pe vimeo si

vedeti diferenta dintre un 3d normal si un HFR...o sa va

placa. Iar daca vreti mai mult, Cinema Digiplex va

asteapta sa îi calcati pragul.

Cât despre film, cuvintele sunt de prisos. The Hobbit

reprezinta începutul povestii L.O.T.R. Gandalf, Saruman,

Thorin, Elrond,dar mai ales Bilbo Baggins, sunt

personajele care ne arata ce înseamna sa ai stofa de erou

chiar si atunci când ai impresia ca nu mai ai nimic de

dovedit lumii întregi.

Daca v-am facut macar un pic curiosi, smulgeti-va un pic

din timpul vostru (160min) si mergeti sa îl vedeti la

cinema...nu oricum ci HFR! 


P.S.-a fost si o prezentare hipstereasca a sistemului care, culmea nu a plictisit pe nimeni!!!!!








cybershamans (karmapolice) / CC BY-NC-ND 3.0
Share/Bookmark

Marita Nachtigal si ale ei sarmalute

pandhoraa: Marita Nachtigal si ale ei sarmalute: Va spuneam acum catva timp ca vreau sa pregatesc pentru Craciunul din acest an pentru prima data, sarmalute in foi de varza dupa celebra ...

cybershamans (karmapolice) / CC BY-NC-ND 3.0
Share/Bookmark

CUM NE PREGATIM PENTRU SFIRSITUL LUMII

SFIRSITUL LUMII CHIAR VINE MIINE, SI BTW ESTE LA ORA 13.Este sfirsitul lumii noastre pline de egoism, de rautati, de lasitate, de neglijenta si nepasare.

Cea mai buna practica pentru a arunca bagajul acesta mizer este practica compasiunii-in functie de religie puteti face mantra unui dintre numele sfinte ale lui Dumnezeu. Mai jos este practica buddhista.

 Cele treizeci şi şapte practici ale unui boddhisattva    http://www.mahayanabuddhism.webs.com

Plecăciune Domnului Compasiunii Infinite


Mă prosternez cu pietate, prin intermediul celor trei porţi ale trupului, vorbirii şi minţii mele, învăţătorului meu, Domnul Compasiunii Infinite (Avalokitesvara) şi supremilor maeştrii care, văzând toate fenomenele ca neavând de fapt origine şi sfârşit, îşi dedică eforturile exclusiv beneficiului fiinţelor care transmigrează
.
Desăvârşit iluminaţii Buddha, izvoare ale bunăstării şi fericirii, se nasc din realizarea sacrei Dharma. Mai mult, întrucât acest lucru depinde de cunoaşterea practicilor, voi expune în continuare practicile unui Bodhisattva.

1. Odată obţinut marele vehicul dificil de dobândit al unei naşteri umane, cu păsuirile şi îmbogăţirile ataşate lui, a asculta, a gândi şi a medita fără şovăire, zi şi noapte, cu scopul de a se elibera pe sine şi pe ceilalţi din oceanul vijelios curgătoarei samsara este demn de un Bodhisattva.

2. Demn de un Bodhisattva este a-ţi părăsi ţinutul natal, unde ataşamentul faţă de prieteni te leagănă precum valurile, ura duşmanilor arde ca focul, iar naivitatea izvorâtă din uitarea a ce s-a adoptat şi ce a fost abandonat, cufundă în întuneric.

3. Demn de un Bodhisattva este a te bizui pe retragerea în singurătate unde, prin abandonarea obiectelor negative, emoţiile şi atitudinile tulburătoare se diminuează gradat; prin absenţa distragerilor, practicile constructive sporesc de la sine; iar prin purificarea conştiinţei, certitudinea în privinţa Dharmei sporeşte
.
4. Demn de un Bodhisattva este a abandona cu desăvârşire grija pentru această viaţă, în care prietenii şi rudele după ce au petrecut multă vreme alături, îşi croiesc în cele din urmă propriile drumuri; averea şi posesiunile strânse cu efort trebuiesc lăsate în urmă, iar conştiinţa, simplu oaspete, abandonează în final trupul ce i-a fost gazdă
.
5. Demn de un Bodhisattva e a scăpa de prietenii dăunători a căror companie sporesc cele trei emoţii şi atitudini otrăvitoare, descresc acţiunile de ascultare, gândire şi meditaţie, reducând la nimic dragostea şi compasiunea.

6. A acorda mai multă preţuire decât propriul nostru trup, sfinţilor mentori spirituali, prin intermediul cărora, într-o manieră sănătoasă, greşelile sunt epuizate, iar calităţile sporesc precum luna în creştere este demn de un Bodhisattva.

7. Un exerciţiu demn de un Bodhisattva este a accepta îndrumarea lipsită de primejdii a Preţioaselor Nestemate, căutând protecţia celor care niciodată nu înşală – căci cine poate proteja zeii acestei lumi câtă vreme sunt ei înşişi prizonieri în temniţa samsarei?

8. A nu comite niciodată, nici cu preţul vieţii vreo acţiune negativă, întrucât Preafericitul a arătat că sunt extrem de dificil de îndurat suferinţele renaşterilor rele rezultate ca urmare a acţiunilor negative este demn de un Bodhisattva
.
9. Demn de un Bodhisattva este a munci cu temeinicie pentru suprema stare veşnic-neschimbătoare a eliberării, câtă vreme plăcerile celor trei tărâmuri sunt fenomene ce pier de îndată, precum picăturile de rouă de pe vârful ierbii
.
10. Demn de un Bodhisattva este dezvoltarea hotărârii iluminate de a elibera nenumărate fiinţe, căci dacă cei ce ne-au fost părinţi de-a lungul a miriade de existenţe anterioare se află în suferinţă, la ce ne-ar folosi propria fericire?



11. Demnă de un Bodhisattva e pura schimbare a fericirii personale cu suferinţa celorlalţi, necazurile provenind în fond din goana după fericirea individuală, pe când un Buddha cu desăvârşire iluminat e născut din atitudinea de a dori bunăstarea celorlalţi
.
12. A dedica cuiva trupul, resursele şi propriile acţiuni constructive din trecut, prezent şi viitor, chiar dacă respectiva persoană, sub puterea unei mari dorinţe sau din cauza altora ne fură propriile bunuri, este demn de un Bodhisattva.
.
13. A accepta prin puterea compasiunii, forţele negative ale răului făcut de altul, chiar neavând cea mai mică vină, este demn de un Bodhisattva.
.
14. Chiar ocărât fiind în răstimpul trecerii a o mie, a unui milion sau a unui miliard de lumi, a vorbi în schimb despre marile calităţi ale clevetitorului, cu o atitudine de iubire, este demn de un Bodhisattva
.
15. Chiar dacă cineva etalează greşelile noastre, denigrându-ne în mijlocul unei mari adunări, a ne pleca în faţa lui cu respect şi numindu-l învăţător al nostru este demn de un Bodhisattva.


16. Dacă cel pe care l-am crescut şi îndrăgit ca pe propiul nostru copil, ne priveşte cu duşmănie, a avea pentru el o dragoste plină de bunătate precum o mamă pentru fiul bolnav, e demn de un Bodhisattva
.
17. Dacă egalul sau subordonatul nostru încearcă să ne înjosească prin puterea mândriei sale, a-l primi în creştetul capetelor noastre respectuoşi ca pe un guru, este demn de un Bodhisattva
.
18. Chiar destituţi din funcţie şi în permanenţă ultragiaţi de către ceilalţi, loviţi de boli teribile ori chinuiţi de duhuri rele, a accepta fără descurajare acţiunea forţelor negative şi ocara tuturor fiinţelor care transmigrează, este demn de un Bodhisattva
.
19. Chiar extrem de stimaţi fiind, numeroase fiinţe plecându-se în faţa noastră, iar bogăţiile curgând spre noi ca spre fiii Zeului Prosperităţii, a fi lipsit de îngâmfare prin cunoaşterea faptului că bunăstarea lumească e lipsită de esenţă, este demn de un Bodhisattva
.
20. Demnă de un Bodhisattva e îmblânzirea continuumul nostru mental cu artele marţiale ale dragostei şi compasiunii, căci nesubjugând duşmanul propriei noastre ostilităţi, chiar învingând un inamic extern, numeroşi alţii vor veni.

21. Demnă de un Bodhisattva e abandonarea de îndată a oricărui obiect ce face ca ataşamentul nostru să sporească, ştiind că obiectele dorinţei sunt precum apa sărată: cu cât bem mai multă, cu atât setea e mai mare
.
22. A nu privi lucrurile ca având trăsături intrinseci care diferenţiază obiectele de minţi care să le gândească, ci realizând cum sunt ele de fapt e demn de un Bodhisattva. Nu contează cum apar lucrurile, ele există doar în minţile noastre; iar natura minţii este, de la începuturi, liberă de modurile de existenţă excesive sau născocite

.
23. A abandona ataşamentul izvorât din contactul cu obiectele plăcute şi a le privi ca şi cum nu ar exista cu adevărat, chiar încântătoare fiind precum curcubeul vara este demn de un Bodhisattva
.
24. O conduită demnă de un Bodhisattva este ca atunci când întâlnim condiţii adverse, să le considerăm la fel de amăgitoare, deoarece diversele necazuri sunt precum moartea propriului nostru copil într-un vis, iar a considera astfel de apariţii iluzorii drept adevărate e o irosire istovitoare
.
25. Demn de un Bodhisattva este a dărui cu generozitate, fără interes ori speranţa dobândirii vreunui merit, căci cei dornici de iluminare trebuind să-şi dea chiar trupurile, ce nevoie-ar mai fi de posesiuni exterioare
.
26. Demnă de un Bodhisattva e precauţia faţă de auto-disciplina morală fără un scop lumesc, căci neputând atinge propriile noastre scopuri în absenţa disciplinei morale, dorinţa de a îndeplini cerinţele altora e o biată glumă.

27. Demnă de un Bodhisattva este meditaţia cu răbdare, fără supărare ori resentimente, întrucât pentru un Bodhisattva dornic de a-şi folosi potenţele pozitive, toate relele sunt egale cu comori de nestemate

.
28. Demnă de un Bodhisattva este exercitarea unei perseverenţe optimiste, izvor al calităţilor spre satisfacţia fiinţelor care transmigrează, căci aşa cum se vede tenacitatea unor sravaka şi pratyeka-buddha, în practica dedicată lor înşile, vor neglija chiar şi un foc izbucnit pe propriile capete
.
29. Demnă de un Bodhisattva este meditaţia în constanţa mentală, depăşind pur şi simplu cele patru absorbţii fără formă, realizând o stare a minţii extraordinar de perceptivă, pe deplin liniştită şi aşezată, eradicând în totalitate emoţiile şi atitudinile turbulente
.
30. Demnă de un Bodhisattva este meditaţia asupra conştiinţiei discriminative înzestrată cu metode şi lipsită de concepţii privind cele trei universuri, deoarece fără conştiinţa discriminativă, cele cinci atitudini greu de atins nu pot aduce iluminarea completă
.
31. Demnă de un Bodhisattva este examinarea constantă a propriilor greşeli şi abandonarea lor, căci fiind indulgenţi cu propriile noastre erori e posibil ca, păstrând aparenţă morală la exterior, să comitem ceva imoral
.
32. Demn de un Bodhisattva este a nu-i denigra pe cei intraţi pe calea Marelui Vehicul, căci dacă sub puterea emoţiilor şi atitudinilor turbulente, găsim greşeli unor Bodhisattva, noi înşine vom degenera
.
33. Demn de un Bodhisattva este a abandona ataşamentele faţă de casele rudelor, prietenilor şi protectorilor, deoarece sub puterea dorinţei de câştig şi respect, ne vom certa unii cu alţii, activităţile noastre de ascultare, gândire şi meditaţie slăbind.

34. Demnă de un Bodhisattva e abandonarea limbajul aspru şi supărător minţilor celorlalţi, deoarece severitatea verbală tulbură minţile, determinând slăbirea conduitei conforme Căii unui Bodhisattva.

35. Demn de un Bodhisattva este a avea drept strajă atenţia şi alerta ce dezarmează inamicul, forţând distrugerea emoţiilor şi atitudinilor turbulente precum ataşamentele, acestea răsărind în primul rând pentru că, atunci când suntem obişnuiţi cu emoţii şi atitudini turbulente, preîntâmpinarea lor e dificilă.



36. Pe scurt, demn de un Bodhisattva este a lucra pentru binele celorlalţi prin păstrarea continuă a atenţiei şi alertei, în măsură să cunoscă în orice moment, indiferent în ce activitate am fi implicaţi, care este condiţia propriei noastre minţi.


37. Demn de un Bodhisattva este a dedica iluminării, cu conştiinţa discriminativă a purităţii celor trei sfere, forţele constructive realizate prin eforturi precum acestea, cu scopul de a elimina suferinţele şi veşnica trasnmigrare a fiinţelor sensibile.

Urmând cuvintele sfintelor fiinţe şi semnificaţia celor spuse de acestea în sutre, tantre şi tratate filozofice, am aranjat aceste 37 practici bodhisattvice pentru cei dornici de a se antrena pe Calea de Bodhisattva.



Deoarece inteligenţa mi-e slabă iar învăţătura puţină, nu am redactat acest text într-o manieră poetică plăcută erudiţilor. Însă deoarece cred în sutre şi în cuvintele sfinţilor sunt încredinţat că în acestea constau negreşit, faptele ce te fac demn de un Bodhisattva
.
Fără îndoială, întrucât este dificil pentru cineva neînţelept ca mine a pătrunde adâncimile şi întinderea marilor valuri ale faptelor unui Bodhisattva, mă rog celor sfinţi să fie îngăduitori cu numeroasele-mi greşeli, precum contradicţiile ori frazele neînchegate
.
Fie ca prin forţa constructivă înălţată de aceste stanţe, toate fiinţele să dobândească suprema, profunda şi convenţionala bodhicitta, astfel încât ele să nu persiste în extremele existenţei vicioase din samsara în automulţumirea nirvanică, ci să devină egali Domnului Infinitei Compasiuni
.
Aceste stanţe au fost compuse într-o grotă din Ngulchü-rinchen de către monahul Togmey, învăţător într-ale scripturii şi logicii, spre beneficiul său şi al celorlalţi.

~Sfârşit~



1cybershamans (karmapolice) / CC BY-NC-ND 3.0 Share/Bookmark

MISS UNIVERSE 2012 SI ROMANIA VIOLATA

Am plins. Pe bune. Cu lacrimi adevarate si inca ma mai mucesc, dar am hotarit sa ma linistesc si sa scriu acest articol.

Asa cum am scris inainte, AICI, Romania are nevoie de practica spirituala, pentru ca spiritul sau sa renasca si protectorii sai sa binevoiasca sa-i acorde atentie...da protectorii trebuie HRANITI (cu iubire, rugaciuni, jertfa, post, etc), nu functioneaza automat.

In aceasta nota, elevii casei gnostice ARYA MATA, mi-au trimis pozele cu miss Romania participanta noastra la Miss Univers, sectiunea costume nationale, care conform cererii organizatorilor, trebuiau sa fie stilizate.

Romania s-a remarcat prin pornografie, indencenta, nesimtire, lipsa de patriotism si a shockat pe toata lumea.

Nu e vina fetei, cu toate ca eu sincer as fi refuzat sa apar asa, dar, se stie missele nu prin inteligenta si onoare se remarca.

Nu e grav faptul ca, costumul facut de firma fofy (sa vina de la genericul fofoloanca numele?) i-a creeat chestia-ca costum nu pot sa spun-ci faptul ca-si nu, nu sint nebuna si nu vad peste tot conspiratii-a fost clar lucrata voit pentru a sublinia spiritul rromaniei. De acum. 

 Asa cum vor dusmanii nostri sa o tina-violata, la dispozitia celui ce da mai mult, cu valorile artistice luate in batjocura (vezi stilizarea-sanchi-coloanei infinitului a lui Brincusi intr-o maneleala aurita ce a fost pusa pe picioarele goale ale missei.

Nu indraznesc nici macar sa pronunt cuvintul sfint daci (cica au stilizat si bratarile dace). 


Romania a fost singura care si-a aratat pasarica pentru ca, nu-i asa cine da mai mult-a fost ca o licitatie fatidica-sa stie ce cumpara.

Mi-am adus aminte de tirgurile de sclavi din vechime in care sclavele erau dezbracate, pasarica aratata, gura deschisa sa se vada dintii si tzitzele la mezat.

Romania, tara noastra trebuie sa fie aratata ca marfa pentru ca cel ce da mai multa sa i-o traga unde vrea iar omul (a se citi organizatia oculta) care da mai mult, sa se bucure de ea gaurind-o peste tot, scotindu-i sucurile, si vampirizind-o pina cind nu mai lasa nimic si o lasa pustiita, imbatrinita, golita de tot-frumusete, iubire, hrana, SUFLET.

Guess what bitches?
Won't happen.

Dau mai jos fotografii cu alte miss si cum s-a inteles perfect-si as i said NU sint nebuna-ca trebuie surprins SPIRITUL TARII si nu COSTUMUL popular as in traditie.

O sa ma explic la fiecare fotografie:

 MISS MEXIC- sexy fara sa fie pornografica a purtat un costum traditional aztec de sarbatoare in care se vad elementele-stilizate- soarelui, pamintului si protectorului lor spiritual QUETZALCOATL, precum si insemnele regalitatii penele de quetzal.




 MISS BOTSWANA (si costumul meu preferat)- a imbracat nu un simbol ci de-a dreptul insemnele lwas-ilor(spiritele sfinte chemate pentru ajutor) tarii lor-eroii si regii ce si-au dat viata pentru independenta poporului, care acum au rang de sfinti si sint chemati sa ii asiste pe urmasii lor. 

Pe cap poarta coiful cu margele al shamanului ce este intermediar intre vii si morti dar si al lwas-ilor ce nu vad in lumea mundena pentru ca ei vad mai presus-in lumea spiritului. In mina poarta insemnul purificarii. Frumos.




 MISS CHINA, poarta o rochie cu simbolurile artei lor,  exceptional de detaliata arhicunoscuta in lume, dar si bujorul, simbolul puritatii si al IUBIRII precum si pe cel al phoenixului, simbol al renasterii spirituale  si unul dintre gardienii tarii lor. Nici nu ma asteptam la mai putin.



 MISS INDONEZIA-iarasi unul dintre preferatele mele, il simbolizeaza nici mai mult, nici mai putin decit pe GARUDA, protectorul tarii lor, pasarea mitica ce ucide serpii ignorantei, magiei negre, spiritelor malefice si bolilor, si este purtatorul divinitatii supreme VISHNU, cel ce pastreaza armonia in Univers.




 MISS ISRAEL-aici m-a pufnit plinsul- elevii mei stiu de ce. MENORAH, psalmul 67, scutul lui David. Extrem de ezoteric, flacara luminii sfinte, ANA BEQOAH. "Doamne al compasiunii ai mila de noi!"
.



 MISS KOREA- din nou bujorul, dar ce e mai important este ca rochia ei si podoabele de pe cap o arata ca un membru al familiei regale-deci o regina nu o curva. Fara cuvinte.




 MISS SHRI LANKA-o personifica pe bodhisattva compasiunii si iubirii neconditionate, GUAN YIN-mudra pe care o face este cea a salutarii divinului din fiecare fiinta umana.




 MISS UKRAINA-iar una dintre preferatele mele, nu pentru ca al sau costum are vreun insemn spiritual sau ezoteric ci pentru ca este imbracata ca o amazona-a statement of intent.

Precum stim pina in ziua de azi in Ukraina exista triburi de femei amazoane ce traiesc izolate in paduri, iar Ukraina a fost tara cea mai macelarita de Stalin, pentru luptatorii si luptatoarele lor feroce, care nu s-au predat niciodata.

Deci curva sau regina, amazoana sau sclava,  bodhisattva sau pitzipoanca ce vrei femeie romana sa fii?





cybershamans (karmapolice) / CC BY-NC-ND 3.0
Share/Bookmark

FEEL.BECOME.FREE YOURSELF!



When i talk to the trees
O'great trees who have learned to speak slowly
I know that they believe that they have an answer
Then i walk in the city where i cannot hear it

When i talk to the city
I have already learned three answers
Before i call the question
And slowly, i wish myself among trees
But can not hear myself wishing

When i talk to the people
Who are the trees that grow in the city
They reply with a fond kindness, slowly
But there is no answer
For experience to be made by mistake

Upon this key, time will slide,
Beyond the lock, you lose your mind.
And as our door becomes open,
A rush of sound is found inside
Creating dreams that pass you by.

You may live through your life a long long time..
But you will never know from where it came,
Yet all you've seen is what you've wanted to,
You`re walking forward as you look behind,
Still watching those old memories fade and die...

This door is heavy, and is deeply stained,
With wasted tears, that try to fight in vain,
You may be sitting, feeling quite secure,
But listen carefully - and this key is yours -
For we can lead you far beyond that door...

There are dangers hidden, trust in that language
And it is precisely this conception that which must not be changed
The epitome of our language is patterns containment of thought and sound

I die to fight!!
I die to fight!!
I die to fight!!

Upon this key, time will slide,
Beyond each lock, you lose your mind.
And as our door becomes open,
A rush of sound is found inside -
Creating dreams that pass you by..

Bent cold sidewalk, open the gate,
I may be late but i can no longer wait.
Stealing the crown that stood me up,
I'm laying the table with dusty plates.
Bent cold sidewalk, open the gate,
I may be late but i can no longer wait.
Playing the god to fix your gaze,
I'm holding you firm on another day.
Bent cold sidewalk, open the gate,
I may be late but i can no longer wait.

 cybershamans (karmapolice) / CC BY-NC-ND 3.0
Share/Bookmark

Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...

Share

Twitter Delicious Facebook Digg Stumbleupon Favorites